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之一：春之烂漫
也许在中国传统文化中，春之生机春之盎然春之生命已经成为汉语言文学中一个符号化的意象了。正好契合了人们缠绵悱恻的情意，细腻而温婉。
盛放盛开——一个充满灵性的奇异女子。
之所以说她是个奇女子，完全是因为她丰饶的内心世界和文字能力及文学素养。她思维活跃，想像丰富。我需用仰望才可以看得清楚她那数十万字的贴子。她对士兵的逐集评论可谓是无数突迷中智慧，思辨，浪漫，细腻的集大成者。许是得了汉语言的恩惠，那些文章一气呵成，全无矫揉造作之意。她是一个充满灵性的女子，这灵性应该来源于她对文字自由驾驭的能力。看到她的博中那张于海拔近4300米那曲车站的玉照，做了近距离欣赏，深知她一定是一个热爱生活的人。也许她就是那汉乐府民歌《陌上桑》中的主角秦罗敷吧，一个敢于反抗藐视权威的采桑女。在她的博驻足良久，慢慢品读她文中的那些诗意的文字。只觉那里暗香浮动。她就是绽放在陌上桑田的一朵妍丽无比的花儿！
艺冰——难以割舍的军人情结。
一次不是误入的邂逅，我去了艺冰的文工团。她是一个和士兵颇有渊源的学音乐热爱播音的女孩儿。她的文字色彩清丽，淡雅。在那里她为来者娓娓述说着她的军人情结，听到的人感觉象在听一个来自安徒生的童话。激化着听者的思维和想象。作为大吧的其中一任吧主，她说：“我感觉我象是找不到家了。”于是她选择默默地离开，没有什么仪式。于是我想起了海的女儿——那条美丽纯洁的小人鱼，化作了泡沫，坐着玫瑰色的云，慢慢地升到了天空。
听听草长——一篇恬淡有致的美文。
如果京杭大运河没有淤塞，如果现代交通没有如此发达，那么我可能读不到听听草长这个恬淡有致的女孩子了。认识她不久，以前也并知道她是小吧的吧主。去过她的空间小坐，也曾和她月下小酌，我感受着的是她的恬淡：看她如何以轻松愉快的语言来讨论那些吧里吧外的琐事。16世纪法国的人文主义思想家蒙田创立的那种叫“Essay”的文体，絮语散文。草长的恬淡正好契合了这种散文的风格。也许她本身就是一篇极为耐读的恬淡而有致的美文啊！自然洒脱，轻松愉悦。其实做人就该如此：为人须第一潇洒，第一坦荡，第一自然啊！
长天暮鼓——浓彩淡雅总相宜。
看了长天的那些文字，我看到了一个感情充沛飘逸情怀的长天。相信长天在写那十人十色的文章时，一定是心中感慨万千。那些文字直接抒发了他的胸臆和意蕴，对于他的情怀我仿佛触手可及。文思有如泉涌，他将对士兵的所思所感所悟倾泻于笔下，铸成妙言华章，令读者眼前一亮。十个人十种颜色，切入点实在新颖。这十种颜色或浓彩或淡雅，象写意似水墨，但处处相宜。在这里我也套用长天的话：如果时光是一幅画，我愿化作那南屏晚钟，随风轻送。伴随那长天的暮鼓化去那暮霭沉沉。
20天20题——感性和理念纠结的矛盾中。
一个貌似八零后的女孩子，我曾多次目睹了她的犹如地下岩浆即将喷薄而出的热情。对宝强的热爱和钟情似乎无人可比。在拿到宝强的签名照片后，可见她的泛滥情绪犹如绝堤之洪水。处处炫耀，逢人便央求其互相转告。（她看见不会打我吧？）可见是一个性情中人，如此可爱的女孩子。20天就有20个问题，照此计算，在这丫头的一生中有无数的问题了。不知她会采取何种方式来解决？也许象三多一样用困在囚笼里的灵魂来听，来看，来解决这些人生中的终极问题。在和她的几次谈话中，可以感觉到这个貌似小女孩的灵魂中纠结着无数感性和理念的矛盾。我真希望她可以采用某种合适的方式得以释怀！
茱萸儿——灵魂在现实与梦境间徘徊。
因为我的价值取向倾向传统和权威，所以对于大吧主竟不晓得如何下笔。似乎有不知来自何处渊源的力量阻碍了我的思路，读了茱萸儿的那些个文字，竟然还没个头绪，我的映像中她依然是模糊的。忽然想起此茱萸儿会不会出自那集诗的意境于画中的诗人王维的“遍插茱萸少一人”呢？于是重点分析了茱萸：落叶乔木，有香味，茎可入药。结果令我不太满意。茫然中。显然她亦是一码字高手，我读着那些文字，想象着她对士兵的感悟。似乎产生了这样一种感触：她就是在那现实和梦境间徘徊的精灵啊，在她游离的世界里有着苍凉和悲切的基调！看着她在吧里不舍昼夜地阅贴无数，心生不忍。惟有感谢，感谢！
雪落雪落——雪落下渗透幸福的乐音。
看着雪落用她的纤纤玉手捧着班长对她的祝福的无限愉悦的小样，我就知道她是一个幸福的舒适的悠闲的女人！也许雪落就是那写下无数唯美文字的充满哀怨的张爱玲笔下的一个吧。在雪落这里结局是圆满的，就象白流苏。我听见雪落下，空气中渗透着幸福的乐音。我对雪落说：幸福是要靠自己经营的！最诚挚的祝福送给你！
草色蜻蜓——充满灵感和理念的诗。
柏拉图说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。”读过蜻蜓那些诗，我就在思考蜻蜓是不是“神灵附体”了？这种说法对于诗人据说是最古老最精彩的比喻了。但我想这应该是蜻蜓的思维之藤上绽开的智能之花吧。当下的时代，我们平凡人谁还在读诗写诗呢？只觉得诗离我们越来越远了！蜻蜓的《战争与和平》《好与不好》思维豁然贯通，跨跃式的直觉和冷静的理念让人看到了一个坚韧的蜻蜓。看似轻描淡写，实则铿锵有力令人深省。看蜻蜓那双凝练的语言之翼飞翔于春之天空，充满生机，去寻找那生命和诗意中的真正自由！
也许艺冰，盛放盛开，安静的耗子的离开标志着一个时代的终结，但我们又迎来了一个新的时代。因为我们都很清楚士兵给我们的温暖不会因为一个时代的终结而结束的。我们会将这样的温暖延续下去。
春之篇暂时收录了这几位，也许在某些意义上她们契合了春之烂漫。就让我以《诗经．采薇》中以咏柳表达离别之情的诗句来结束这春之篇：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
也许在中国传统文化中，春之生机春之盎然春之生命已经成为汉语言文学中一个符号化的意象了。正好契合了人们缠绵悱恻的情意，细腻而温婉。
盛放盛开——一个充满灵性的奇异女子。
之所以说她是个奇女子，完全是因为她丰饶的内心世界和文字能力及文学素养。她思维活跃，想像丰富。我需用仰望才可以看得清楚她那数十万字的贴子。她对士兵的逐集评论可谓是无数突迷中智慧，思辨，浪漫，细腻的集大成者。许是得了汉语言的恩惠，那些文章一气呵成，全无矫揉造作之意。她是一个充满灵性的女子，这灵性应该来源于她对文字自由驾驭的能力。看到她的博中那张于海拔近4300米那曲车站的玉照，做了近距离欣赏，深知她一定是一个热爱生活的人。也许她就是那汉乐府民歌《陌上桑》中的主角秦罗敷吧，一个敢于反抗藐视权威的采桑女。在她的博驻足良久，慢慢品读她文中的那些诗意的文字。只觉那里暗香浮动。她就是绽放在陌上桑田的一朵妍丽无比的花儿！
艺冰——难以割舍的军人情结。
一次不是误入的邂逅，我去了艺冰的文工团。她是一个和士兵颇有渊源的学音乐热爱播音的女孩儿。她的文字色彩清丽，淡雅。在那里她为来者娓娓述说着她的军人情结，听到的人感觉象在听一个来自安徒生的童话。激化着听者的思维和想象。作为大吧的其中一任吧主，她说：“我感觉我象是找不到家了。”于是她选择默默地离开，没有什么仪式。于是我想起了海的女儿——那条美丽纯洁的小人鱼，化作了泡沫，坐着玫瑰色的云，慢慢地升到了天空。
听听草长——一篇恬淡有致的美文。
如果京杭大运河没有淤塞，如果现代交通没有如此发达，那么我可能读不到听听草长这个恬淡有致的女孩子了。认识她不久，以前也并知道她是小吧的吧主。去过她的空间小坐，也曾和她月下小酌，我感受着的是她的恬淡：看她如何以轻松愉快的语言来讨论那些吧里吧外的琐事。16世纪法国的人文主义思想家蒙田创立的那种叫“Essay”的文体，絮语散文。草长的恬淡正好契合了这种散文的风格。也许她本身就是一篇极为耐读的恬淡而有致的美文啊！自然洒脱，轻松愉悦。其实做人就该如此：为人须第一潇洒，第一坦荡，第一自然啊！
长天暮鼓——浓彩淡雅总相宜。
看了长天的那些文字，我看到了一个感情充沛飘逸情怀的长天。相信长天在写那十人十色的文章时，一定是心中感慨万千。那些文字直接抒发了他的胸臆和意蕴，对于他的情怀我仿佛触手可及。文思有如泉涌，他将对士兵的所思所感所悟倾泻于笔下，铸成妙言华章，令读者眼前一亮。十个人十种颜色，切入点实在新颖。这十种颜色或浓彩或淡雅，象写意似水墨，但处处相宜。在这里我也套用长天的话：如果时光是一幅画，我愿化作那南屏晚钟，随风轻送。伴随那长天的暮鼓化去那暮霭沉沉。
20天20题——感性和理念纠结的矛盾中。
一个貌似八零后的女孩子，我曾多次目睹了她的犹如地下岩浆即将喷薄而出的热情。对宝强的热爱和钟情似乎无人可比。在拿到宝强的签名照片后，可见她的泛滥情绪犹如绝堤之洪水。处处炫耀，逢人便央求其互相转告。（她看见不会打我吧？）可见是一个性情中人，如此可爱的女孩子。20天就有20个问题，照此计算，在这丫头的一生中有无数的问题了。不知她会采取何种方式来解决？也许象三多一样用困在囚笼里的灵魂来听，来看，来解决这些人生中的终极问题。在和她的几次谈话中，可以感觉到这个貌似小女孩的灵魂中纠结着无数感性和理念的矛盾。我真希望她可以采用某种合适的方式得以释怀！
茱萸儿——灵魂在现实与梦境间徘徊。
因为我的价值取向倾向传统和权威，所以对于大吧主竟不晓得如何下笔。似乎有不知来自何处渊源的力量阻碍了我的思路，读了茱萸儿的那些个文字，竟然还没个头绪，我的映像中她依然是模糊的。忽然想起此茱萸儿会不会出自那集诗的意境于画中的诗人王维的“遍插茱萸少一人”呢？于是重点分析了茱萸：落叶乔木，有香味，茎可入药。结果令我不太满意。茫然中。显然她亦是一码字高手，我读着那些文字，想象着她对士兵的感悟。似乎产生了这样一种感触：她就是在那现实和梦境间徘徊的精灵啊，在她游离的世界里有着苍凉和悲切的基调！看着她在吧里不舍昼夜地阅贴无数，心生不忍。惟有感谢，感谢！
雪落雪落——雪落下渗透幸福的乐音。
看着雪落用她的纤纤玉手捧着班长对她的祝福的无限愉悦的小样，我就知道她是一个幸福的舒适的悠闲的女人！也许雪落就是那写下无数唯美文字的充满哀怨的张爱玲笔下的一个吧。在雪落这里结局是圆满的，就象白流苏。我听见雪落下，空气中渗透着幸福的乐音。我对雪落说：幸福是要靠自己经营的！最诚挚的祝福送给你！
草色蜻蜓——充满灵感和理念的诗。
柏拉图说：“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来做成他们优美的诗歌，而是因为他们得到灵感，有神力凭附着。”读过蜻蜓那些诗，我就在思考蜻蜓是不是“神灵附体”了？这种说法对于诗人据说是最古老最精彩的比喻了。但我想这应该是蜻蜓的思维之藤上绽开的智能之花吧。当下的时代，我们平凡人谁还在读诗写诗呢？只觉得诗离我们越来越远了！蜻蜓的《战争与和平》《好与不好》思维豁然贯通，跨跃式的直觉和冷静的理念让人看到了一个坚韧的蜻蜓。看似轻描淡写，实则铿锵有力令人深省。看蜻蜓那双凝练的语言之翼飞翔于春之天空，充满生机，去寻找那生命和诗意中的真正自由！
也许艺冰，盛放盛开，安静的耗子的离开标志着一个时代的终结，但我们又迎来了一个新的时代。因为我们都很清楚士兵给我们的温暖不会因为一个时代的终结而结束的。我们会将这样的温暖延续下去。
春之篇暂时收录了这几位，也许在某些意义上她们契合了春之烂漫。就让我以《诗经．采薇》中以咏柳表达离别之情的诗句来结束这春之篇：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
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流花烟雨——水晶一样晶莹的女人
在我百度后花园里（空间），有我随手写得的关于对生活的一种态度：在青春即将逝去的时候，不再虚掷情感和光阴……也就在那几天，一个偶然误入了这位姐姐的后花园。难得的是，发现我们对生活的阐释竟然有几分的同感。我开始品读她的那些水晶一样的文字，果然晶莹剔透，别样精彩。她的那些文字全部来自她对绚丽多彩人生经验的感悟。她的关于情感的系列文章，实在令人钦佩。也许在很多人的眼中，都是一些平淡的感情纠葛而已，在她的笔下，竟然变得那样丰富美好。我就在想这样一个水晶般的女人，一定是在用自己饱含情感的笔触记录下她的内心世界。她的那些关于对东亚的某个国家的认识，笔触冷静客观。不带有自己任何的情感宣泄，不温不火，却刺痛我内心中那根比较敏锐的神经，所以不得不佩服她的审美情趣和优雅的人格魅力以及迷人的智慧啊。
猫儿——悄然绽放的昙花岁月
猫儿，对于她繁琐的ID我实在看不透。我更清楚认识她无非就是她每天穿梭在我们的圈子中默默地做着她应该做的事情，仅这一点，就很令我感动了。她实在是一本需要细读的书，于是，我用这样的形式来记录。我想你一定是/缪斯女神最钟情的花朵/因为/你频频出现在诗神的身旁 你以你的意念/来维持你绚烂的岁月 你以你的坚韧和悲壮/重述着一个已经深远成为历史的故事/与你的香魂/道别于易水/葬于一抔黄土 你曾试着与勃朗宁夫人/约定/在你未到达十四行诗时/你就/早已香消玉殒 你被山百合的平静之美/羞涩了/但很快地又以你的执着/在你的世界里/你浓烈 一如既往 因为你/毕竟是缪斯最钟情的花朵
其实，我很清楚我很难用这样的形式来概念这样一个个具有特点个性鲜明的吧友。在我感受他（她）们的时候，我一直就怀有这样一种情绪：对俗世的现实无奈的认同和接受，但我在认同和接受的背后，却有一种源自他（她）们对人生的乐观和豁达精神。之所以把他们纳入这样一个季节，完全是来自我刚才提及的那样的情绪。从更加严格的意义上来说，这也许就是我们这样一个层面的人生态度：即使我们的人生对于我们来说，过于琐碎和平凡，但我们每个人都可以拥有高贵而诗意的梦。其实敢于做这样的梦就可以了，就不必苛求什么了。
于丹之于《论语》的心得说得很到位：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。她的这样的理念虽然遭到了太多人的质疑，但却让我清楚地认识到：人生可以平凡，但不可以平庸。被我纳入秋季的这样几位何尝不是在对自己的人生进行着这样的解读呢？
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