先唠叨两句。
我是学数学出身的，用我爱人的话说，是一种对神佛缺乏最基本敬畏之心的腹黑生物。考虑到家庭和睦的重要性（夫妻和谐你懂的），同时为了能够更好的了解这个世界（这其实不重要），我决定陪爱人走一趟川藏线，开启学佛之旅。
我是学数学出身的，用我爱人的话说，是一种对神佛缺乏最基本敬畏之心的腹黑生物。考虑到家庭和睦的重要性（夫妻和谐你懂的），同时为了能够更好的了解这个世界（这其实不重要），我决定陪爱人走一趟川藏线，开启学佛之旅。
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心经，全称“般若波罗密多心经”。
般若，音译，正确的读音是Brajia，意思是智慧
波罗密多，音译，正确的读音是Ba-Ria-Mu-Da，意思是到达彼岸
心，意译，梵文读作Shi-da-Ya，意思是精髓
经，原文没有这个字，是翻译加上去的。
般若，音译，正确的读音是Brajia，意思是智慧
波罗密多，音译，正确的读音是Ba-Ria-Mu-Da，意思是到达彼岸
心，意译，梵文读作Shi-da-Ya，意思是精髓
经，原文没有这个字，是翻译加上去的。
心经中的音译汉字，基本上都是按照唐朝以前的读音翻译的，和现代汉语的差别很大，同时，字的涵义也是有所不同的。举个栗子。
佛陀，应读作Buda，原意是觉醒、悟真，就是从愚昧的沉睡中醒来，悟得事物的真相。
还有阿弥陀佛，应读作Amul-Danba；弥勒，应读作Michi；释迦，应读作Shiga，等等。
一般的名称读音不准没有太大关系，但是密宗认为真言密咒的关键是发音，如果密咒发音不准，不但没有效果，反而有副作用。
佛陀，应读作Buda，原意是觉醒、悟真，就是从愚昧的沉睡中醒来，悟得事物的真相。
还有阿弥陀佛，应读作Amul-Danba；弥勒，应读作Michi；释迦，应读作Shiga，等等。
一般的名称读音不准没有太大关系，但是密宗认为真言密咒的关键是发音，如果密咒发音不准，不但没有效果，反而有副作用。
比如心经最后的密咒：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
应读作：Gadi Gadi, Bara Gadi, Barasan Gadi, Baodi Soha
这个密咒字面的意思是：去，去，到彼岸去，到真正的彼岸去，筑基菩提。
应读作：Gadi Gadi, Bara Gadi, Barasan Gadi, Baodi Soha
这个密咒字面的意思是：去，去，到彼岸去，到真正的彼岸去，筑基菩提。
心经和心咒字数虽少，其含义却非常的广，包括菩萨乘五道、十地、十波罗的全部内容。
五道中的资粮道和加行道是世间善道，
见道和修道是菩萨道。
修道分十个层次称十地，按破障获得十波罗功德区分，最终道是佛地。这五道、十地、十波罗代表心经的全部内容。
因此，对心咒的理解，其要表达的涵义是：去资粮道，去加行道，去修道，去到佛地
五道中的资粮道和加行道是世间善道，
见道和修道是菩萨道。
修道分十个层次称十地，按破障获得十波罗功德区分，最终道是佛地。这五道、十地、十波罗代表心经的全部内容。
因此，对心咒的理解，其要表达的涵义是：去资粮道，去加行道，去修道，去到佛地
学习心经，首先要知道什么是菩萨。
菩萨是菩提萨多的缩写，原意是菩提心，也就是利众成佛的心。
因此具有利众成佛心愿的大慈大悲之人都称菩萨。修道一至七地的称菩萨，八至十地的称大菩萨。
所以，菩萨是修行入道的弟子，并不是佛。
但是，观音、文殊、普贤、地藏、弥勒、虚空藏、除盖障、金刚手八大菩萨，都是以菩萨身份普度众生的佛，并非真正的菩萨。
菩萨是菩提萨多的缩写，原意是菩提心，也就是利众成佛的心。
因此具有利众成佛心愿的大慈大悲之人都称菩萨。修道一至七地的称菩萨，八至十地的称大菩萨。
所以，菩萨是修行入道的弟子，并不是佛。
但是，观音、文殊、普贤、地藏、弥勒、虚空藏、除盖障、金刚手八大菩萨，都是以菩萨身份普度众生的佛，并非真正的菩萨。
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
其实整个心经就是这一句话，后面都是在解释这句话，阐述什么是空。
佛家讲的空，不是仓空，不是井空（我在说什么。。。）
佛家讲的空，是性空，所谓缘起性空。
其实整个心经就是这一句话，后面都是在解释这句话，阐述什么是空。
佛家讲的空，不是仓空，不是井空（我在说什么。。。）
佛家讲的空，是性空，所谓缘起性空。
咦，前面才刚刚说了，心经的含义非常广，包括菩萨乘五道、十地、十波罗的全部内容。怎么这马上又变成一个字：“空”了呢。
我听喇嘛讲到这心头已经有无数不明生物奔腾而过了，
然而喇嘛只是淡淡的说，是的，般若波罗密多经典浩如烟海，但归根结蒂只是说明了一个“空”字。
我听喇嘛讲到这心头已经有无数不明生物奔腾而过了，
然而喇嘛只是淡淡的说，是的，般若波罗密多经典浩如烟海，但归根结蒂只是说明了一个“空”字。
，白老师说他是空的！ 虽然绳子并不是蛇，但它仍旧“加持”了这位可怜的人。怕蛇的人因为坚信那是条蛇，他才会被吓晕。如果他对此不是那么坚信，就不会产生这样的效果。
因此并不是外在的蛇在加持这个人，是他内在的心识投射出一个蛇在加持他。
同样的道理，虽然有些生物并非来自十一维空间，但是“坚信”可以获得同样的效果。
虚构的自性犹如绳上见蛇。
因此并不是外在的蛇在加持这个人，是他内在的心识投射出一个蛇在加持他。
同样的道理，虽然有些生物并非来自十一维空间，但是“坚信”可以获得同样的效果。
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