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墨家十二人道通义
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墨雪卿ing
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出自《经上》,为墨子亲著。
注意与兼爱、非攻等十天志相区别和相贯通。。「天之志,义之经也」,更为核心。
顾如将墨子所言天志归纳为十条,特意与墨子的十二人道一起,合成十天干十二地支之数。
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1楼
2016-01-31 14:46
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墨雪卿ing
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智仁义礼、忠信廉任、焆佴勇力
下面对比儒家概念,做解释。原因很简单:我们处在儒家社会之中,大家都用中文,很容易被儒家概念污染。
2楼
2016-01-31 14:46
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智,
是辩之能、之才,而主要不是对儒家规矩的记忆。要能辨别、辩论出是非。儒家说百姓能辩则不忠君。而道家说”景不从,说在改为“——如果百姓不从君,说明君做错了,需要改变的是君。不能辩之民,愚民也。
3楼
2016-01-31 14:47
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仁,
不是儒家的亲亲为大。而是慈爱或兼爱为大。不如儒家的裙带,而是人与人的互相体会之爱。
4楼
2016-01-31 14:47
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义,
不是儒家的本于自心,而是义本于外或曰从道。义不是儒家的春秋大一统,也不是儒家的单向顺从。而是“通约也”,“世相与共是之”。
5楼
2016-01-31 14:47
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礼,
不是儒家的向尊者撅屁股,而是尊敬。也要避免用儒家的“敬之则从之”去理解尊敬,而可以说是“敬之则直之、诚之”。
6楼
2016-01-31 14:47
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忠,
不是儒家的忠君,而是爱民谨忠。
7楼
2016-01-31 14:48
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孝,
不是儒家的奴孝、移孝为忠,而是“能能利之”。利之,也不能用儒家的施予理解,而是爱之、敬之、养之。
8楼
2016-01-31 14:48
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信,
不是儒家小人硁硁然——把自己当石头,别人敲到的时候发出固有的声音。不是儒家的言不必信,行不必果。而是守信用。道术诸子以忠信为社会人相连的底层守则。
9楼
2016-01-31 14:51
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廉,
不是儒家本于自心定义了义之后,又在暗室中盘算有么有符合自己的义。而是懂得敬畏道或上天,反思自己有没有符合义本于外之义。
10楼
2016-01-31 14:51
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焆,
智能通透而又少言。儒者不喜百姓智能通透。
12楼
2016-01-31 14:53
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佴,
用儒家的话就是“身教”。但道术诸子不喜教人以德。概人各有其道,各自遁道而趋、类以行人,不相害而已。
13楼
2016-01-31 14:53
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勇,
不能学儒家鼓动别人杀身成仁、舍身取义、唯赴死而已。
14楼
2016-01-31 14:53
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墨雪卿ing
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力,
不能学儒家用力去驱动别人“移风易俗”。道术诸子用力在保持自然,即老子曰”为无为,事无事“者。
15楼
2016-01-31 14:53
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墨雪卿ing
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5. 仁,
不是儒家的亲亲为大 ( 谁说儒亲亲为 ”大” ?精确,是学者的底线 )。而是慈爱或兼爱为大。不如儒家的裙带 ( 诸侯之仁,不谈裙带 ),而是人与人的互相体会之爱。
20楼
2016-01-31 14:55
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