父母信佛，我一但接触到地狱的描述或者动画，就恐惧颤抖不止。但因为父母即是知识分子，也信佛。所以接受了很多的传统教育，四岁就开始背诵儒家佛教经典，故而为后来打下了很好的底子。

由于很早开蒙，读书也读的很早，涉猎也很宽泛，从林汉达历史故事、各种普及通史、再到蔡东藩二十四史演义、纲鉴易知录、柏扬翻译的通鉴、再到史记译注，通过摘录史记译注，打好了古史阅读的底子。于是开始边读岳麓书社出版的先秦古籍译注，也读汉书和后汉书。就这样糊里糊涂的读过来二十四史原著，当然，其中的志、表等没有认真精读，只是泛览而已。

至我十四岁，先秦诸子、二十四史、诗词文赋、中医的基础知识、姥爷的战例战史、马列毛邓都统统读过，那时候特别信奉知识，也就极度自负，经常说自己读书不多，无过几柜子而已，但现在想来粗粗泛览，固然知识面与见地开阔了不少，为后来打好了底子，但其实但就学识积累而言，算是走了条邪路罢。

读书越多，因为体系不健全，经常会被各种相悖的观念绕晕，于是对于世界，和小时候信奉的儒家道德观与佛教的因果，产生了严重怀疑，并且很迷惑于世界是有神还是无神的，世界真的是善有善报恶有恶报吗？那为什么史书上固有因果例证，但并不普及，岂能证明这不是巧合？