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湖广移民与陕南开发——————高新区之罗家营
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陕南地处我国南北过渡的中间地带,特殊的地理位置决定了它特殊地域文化特色。
从远古时期一直到近代,这一地带始终在人口的不断迁徒运动中起伏跌岩。尤其是明、清两代,陕南成为以湖广、闽粤为主体的全国性大移民的焦点,一场跨世纪的移民运动猛烈冲击着这块古老而神奇的土地,各种地域文化在这里碰撞、融合、交叠、沉淀和重新排列组合,使之呈现出一种奇异的文化现象——华夏文化的各个板块在这里交相辉映的多元化特色。
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明末清初,一场历史上罕见的天灾人祸使陕南社会经济几乎陷于绝境:于此同时,农民起义这场大规模的剧烈阶级斗争,又深刻的触动了封建的生产关系,促进了土地占有情况和生产关系某些方面的变化。
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从军退伍落户
因从军而转战陕南,最后因各种原因脱离军籍而定居下来的,也是明代移民的重要组成部分。诸如:
今安康市五里区傅家河罗氏,其始祖罗泽成,原籍福建龙岩人,明天启二年(1622)携其妻子翟氏迁徒至河南,崇祯八年(1635)罗泽成从军驻防陕西洵阳。据《洵阳县志》记载:“崇祯七年大饥,八年至十一年连岁大饥,群盗满野”;崇祯七年,李自成农民军由湖北郧阳沿汉水进,攻陷洵阳县城;崇祯八年,张献忠农民军游击于商州、兴安等地。
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为堵御李自成、张献忠农民军,钦差大臣洪承畴“躬驰兴安”,调度湖北、河南、陕西等省人马围剿堵截。罗泽成就是在这种背景下移防洵阳的。人民苦不堪言,官军士兵也是疲于奔命,极为困苦,在这样一种情况下,罗泽成“避乱徒兴郡隶于安巴”,来到傅家河河西岸居住。
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在这里,罗泽成生二子,长子罗世臣,次子罗世卿;以后,随着罗氏迁陕第三代孙的问世,长子罗世臣一支又迁居傅家河东岸。自此傅家河罗氏东庄、西庄即为罗氏发祥地。
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其子孙世代繁衍,人口成几何倍数增长,罗氏后裔又相继迁徒于梅子岭、白鱼河、财梁、茨沟、岚河等地。罗氏后裔从始祖罗泽成算起,三百五十年间繁衍了“世尚守行文人正,士应天兴德先长,延永继”十八代子孙,人口之众,无法统计。
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至今傅家河西岸还屹立着罗氏迁陕始祖泽成公夫妇合墓及碑石。
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以上均从书中转述,这本书的作者在大致20年前的就已整理出,非常值得让人尊敬的一位长者,若有出处,望吧友补充
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继续更,不知道还有看的没
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为官任满定居
明时,由于陕南山区之贫瘠,各府州县为官者更调频繁,大多任满后即委调他处。然而,统治者中也有不少爱民勤政的优秀文人,他们廉洁奉公,家贫如洗,有的在离任时甚至连路费都无法解决,只好滞留驻地,最后成为当地居民;也有的心存淡泊,不愿再在官场的政治漩涡中挣扎,于是也寄情陕南山水而定居下来。他们是明代陕南移民中的重要组成部分。以洵阳县为例,明中叶前期,就有两位知县举家定居于斯。
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汉阴县大家族沈氏,沈氏原籍江西瑞州高安县,天顺年间,沈氏迁陕始祖沈株山(字寿官)官仕四川泸州江安县,后任满回籍,经陕南之汉阴,为当地山川地貌及自然环境所吸引,沈株山不愿在官场沉浮,遂举家定居于汉阴厅牛溪河,于荒山作屋,开辟田土,光积杂粮,历经数载之辛勤开垦,家业渐宽,逐渐向月河川道发展,兴修大河堰,灌地数百亩,并广置田庄。沈株山出生二子,长从儒,次从基,自此枝繁叶茂,子孙昌盛,人口大增。从明天顺年间沈氏分枝两门到今天,沈氏在陕南共繁衍了十六代人,成为汉阴县最大的家族。
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其派行是:忠朝自贵 孝祖宜兴
世德永继 兰桂观型
本枝衍庆 长发其祥
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西起汉阴城西之太平乡、东至安汉交界的双乳铺,八十里月河川道无处不有沈氏后裔的家园,除此,石泉、安康等县亦间有之。沈氏至今保持着三个独特的历史标记:一是语言的统一性,即语音多带秦韵。由于沈氏入陕时间长、胡族大,明代以前土著之民语言对其迁移默化的影响使其形成自己固定的语言风格(如把“吃”、“喝”、“屋”、“书”等字都读为第四音),被清代以后客民称之为“本地腔”。
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二是族系派行的完整性。汉阴沈氏家族无论居住何地,也无论经过多少次的分析和繁衍,其派行始终不乱。近代以来,沈氏家谱写了“世德永继兰桂”六代人同存于世的史实。无论走到哪里,也无论过去是否相识,沈氏后裔一谈起辈分,哪怕晚辈是白发老翁,也要尊称长一辈的年轻人为“大大”(意为父辈)”。其族谱派行能保持如此完整和统一,实令人赞叹;三是同姓氏人不通婚。正因沈氏后裔派行数百年不乱,氏族的血缘亲情便成为婚姻的保险阀,哪怕是五服之外也无通婚之例,这已约定成俗。可见沈氏家族是明代陕南移民中最稳定的一支队伍。
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