楼主和田小娥无冤无仇也无恩无情，所以，是站在旁观者的角度来看她的故事，评价她的一生。而根据田小娥的作为，对她客观的评价，或许很好，也或许很坏。这些都不重要，重要的是，吧友来讨论时，也请理性、客观一点，至少，请不要谩骂和人身攻击，因为真的犯不着。
这个帖子里的内容，大部分已经发过了，那栋楼，已经没有了。新楼里的东西，是楼主重新整理、完善的，内容会很长，预计不少于70000字，涵盖了田小娥一生中从生到死，直到被镇在六棱塔下的全过程。
楼主虽然堆砌了这么多的字来说田小娥，但是，肯定只是一孔之见，欢迎吧友前来讨论、拍砖，只要不人身攻击，其余的都可以接受。

在白鹿原上，大姑娘、小媳妇有很多很多，但是，真正活得有声有色、有滋有味的却很少。白灵、冷秋月、白孝文媳妇、田小娥，也就她们几个能给读者留下较深的印象。就笔者自己的看法，白灵痴迷理想，并最终因现实比理想残酷而死，可得一个“痴”字；冷秋月苦守活寡，并最终疯癫而横死，可得一个“惨”字；白孝文的媳妇嫁进地主家里，却最终饿死，可得一个“屈”字；田小娥美丽风骚，死后化蛾，可得一个“妖”字。

这个白鹿原版的“四大美女”里边，对白鹿原影响范围最大、影响程度最深、影响时间最久的莫过于田小娥。田小娥的一生，是苦难深重的一生；田小娥的一生，是跌宕起伏的一生；田小娥的一生，是不断复仇的一生……

田小娥活着时，背负的骂名多；田小娥死了后，背负的骂名更多。读过《白鹿原》的人，有人把田小娥捧上了天堂，把她一生的悲剧全部归咎于“封建社会”；而也有人把田小娥贬入了地狱，把她一生的遭遇全部斥为咎由自取……

笔者看来，田小娥既不是天使，所以，她上不了天；也不是恶魔，所以，她也入不了地。田小娥只是一个人，一个女人，一个普通的女人，一个天生丽质的普通的女人，她只是客观地活在世上，客观地死在人间。她一生的遭际，既有“万恶的”“封建社会”的影响，也有她自己个人的性格因素作用，把她悲剧的锅，全甩给社会，是对社会的误解，而把这个锅，全甩给她自己，也是对她的误解。

如何客观、理性地看待这个充满了争议的人物，如何透过层层的表象看到深藏着的实质，这将是笔者本系列文章的探讨课题。

人，是一种极为复杂的社会动物，本身的是非善恶很难评判。尤其是人的一生漫漫数十年，有善有恶、时善时恶才是常态。很少有人一生不干坏事，也很少有人一生不干好事。具体到一部小说，评判一个角色，就不能站在千里万里之外笼统地看，而要实时实地地去看。为了更客观、更理性、更准确地评判，还必须给角色的一生划分阶段，然后在此阶段内探讨其是非善恶。在做出了各个阶段的评价后，再归纳总结，看其一生中的总体上是多还是非多、善多还是恶多。然后，才能盖棺定论，最终给出一个靠谱地总结性评论。

毫无疑问，这是一个繁琐的过程，也是一个吃力不讨好的过程。但是，要真正看懂一个角色，除此之外，别无好的办法。而笔者的本系列文章，就是使用这个基本的方法，更深刻地来认识田小娥这个角色。

田小娥大事记
1.生长
不知某年某月某日，田小娥降生在田家什子田秀才家里。原著中关于田小娥的出生，似乎没有提及。不过，在民国年间，宗族礼法、传统观念肯定还是占据主体地位的，因此多子多福的观念才是正统。田小娥一个女孩，给田秀才家里能够带去多少欢乐，实在不太好说。原著中，也没有提及田秀才是否还有其他的子女，因此，田小娥到底有没有兄弟姐妹也不得而知。

田小娥降生之后，便受田秀才夫妇抚养教育。既然田小娥的爹，是个文秀才，那按照传统中国的惯例，或许给田小娥教过几本女孩专用读物也应该在情理之中。这样的读物，比如《烈女传》、《女四书》等，都是教育女子如何成为男人的贤内助，以及基本的该遵守的女德规范。客观而言，这些读物在现在看来里边的内容很多都要不得，比如宣扬女人在丈夫死了之后应该守节做贞洁烈妇的内容，就是对女人的赤裸裸地歧视。传统的观念，对男人说教时，就是不孝有三无后为大，要求男人娶妻娶妾，延续香火。而对女人说教时，就得让女人从一而终，不但没有追求爱情、婚姻的自由，连丈夫死后改嫁的权利也被压缩。从思想观念到现实礼法，都是凸显男人地位、挤压女人权利，这样的男女不平等的社会，真应该批判。

那样的几本女孩专用读物，肯定教不出来多少有价值的东西，而传统的做法里，也并不是要让女孩读书、写字、中状元，何况“女子无才便是德”。依照《红楼梦》里贾母的观点，“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”所以，田小娥应该只是粗通文墨，并没有多么深厚的知识素养。

再者说了，田小娥的爹也无非就是个屡考不中的落第秀才，本身的学术修养和学理水平肯定有限。师傅既然不是个啥“翻过了筋斗”的名师，那徒弟也大体就不会是啥青出于蓝的高徒。

田秀才家道算是殷实，有几十亩地，还雇有一个长工，因此，田秀才家算的是个小康人家，估计和白嘉轩、鹿子霖家里的情况相仿。这样的家庭里的子女，虽然不一定是娇生惯养，但是自小吃穿不愁肯定是在情理之中的。因此，能生长于这样的人家，也可以说是田小娥的幸运。毕竟，民国那个年代，天灾多发、兵祸连年，穷人家里卖儿卖女也很常见。笔者家乡就流传着一个顺口溜，说天象和世情的关联。“东降晴，南降雨，西降出来发白雨，北降出来卖儿女。”降，（音“下降”的“降”）是指彩虹吧，说是彩虹在北边天空出现，这样的天象预示着极大的天灾，老百姓不得不卖儿卖女以求活路。而田小娥的童年和少女时代能衣食无忧并且读几本书、识几个字，不得不说上天对她还是不错的。

从原著中可以看到，田小娥应该算是白鹿原四大美女里边美貌排第一的，甚至，在白鹿原周围的上村下原里也找不出几个美过她的。那田小娥的少女时代，应该也差不到哪里去。虽说女大十八变，可是完全没有基础凭空就变成个美女，那样的例子也不太多。因此，少女时代的田小娥应该也算是个美少女了。