上大学为什么非得选择中心城市？你会问：人家牛津、剑桥、斯坦福为什么可以安于某个小城？答案是：中国城市是按权力来评级的，而资源也是围绕权力来分配的。

企业无法停留在一个产品市场而一直保持成功，企业运营所需要的关键竞争因素和一般竞争因素都是随着市场的演进而变化的（每一次转型都伴随风险），市场需求的变化会通过企业行为传递到资源市场上影响资源的价值，任何有价值的资源和能力都需要培育，很难在短时间内得到失去或改变（学习能力强的人习得周期短）。

我与差评师父亲的和解，是从我对得到他的好评完全死心开始的。即使父女一场，我也没有义务始终活在他“扎心”的真话里。

审美是一种历史积淀，前提是一个国家历史、文化的连续性。
这个话题其实是很沉重的，在此我只想谈谈自己的体会。对个人而言，审美是一种品质和修养。一个审美能力低下的民族不仅素养、品格不高，道德水准也会有问题。迄今为止，大家的审美能力基本上都是从父母那里熏陶出来的，问题是在座的各位父母都是“文革”后的一代，这在很大程度上是问题所在。

（农耕者将公司品牌的价值最大化，狩猎者将自身能力的价值最大化，圈地者将机会的价值最大化）

圈地者企业在一开始会在一个业务上迅速成长，在较短的时间里完成最基本的能力和资源的积累，有了这个基本的积累之后，企业才有资本在其他的行业中寻找机会（只有在容量巨大的新兴市场，才会有那么多还未成熟的行业，为企业提供学习和成长的机会）。圈地者企业并不能算准其投入的每一个市场，但是在众多业务中，只要有一个熬下来，熬到春暖花开的一天就会丰收就是胜利。

成功的圈地者企业能够建立好不同业务之间的互补，各个业务能够相互呼应。灵活互补的架构，加上庞大的市场和非市场资源，使得成功的圈地者企业都具有强大的生命力。与业务共同蓬勃生长的还有组织规模，通常这类型企业中都存在大量的冗余，包括人员、能力和资产等（招天下英才用之，养而废之），通过冗余的安排，圈地者企业用一定程度的低效率，换取了强大的抗风险能力。

思考是一个极其复杂的过程，我们常常会把其他的心理过程，误认为是思考。比如把记忆当作思考，当你描述对一件事情的判断时，很可能是在描述对它的一些信息的回忆，然后把这信息反映出来。

分析被很多人看做非常严肃和上档次的思考。诚然，人的逻辑能力是非常了不起的本领，但逻辑和可程序化的理性并不是人类思考的全部。当我们只是强调逻辑、数据、程序化的分析时，这种“唯还原论”就看不到直觉或者洞察在思考中的存在，思考的向度就被大大地“窄化”了。如果没有直觉和洞察，就没有了想象，在“计算理性”的、程序化的思考中，就难以开拓与以往不同的新路。

在紊态商业世界里，持续均衡稳定的商业环境消失了，企业在连续的“不平衡态”中求生存，战略思考会愈发重要。战略思考，从“日常经营”的休眠中苏醒过来，摆脱思维舒适区，跳出“熟视无睹”，克服机器理性、工具理性、经济理性带给我们的某种笼罩，超越单纯的计算思维和后果逻辑所带来的狭隘视野，在习以为常的地方重新发问。现行的决策框架背后的假设是什么？那些已被检验过的真理所适用的环境是否正在发生变化？过去的成功要诀会不会可能为未来的失败埋下隐患？过去的经验，哪些还可以继续依凭，哪些已经不再适用于未来的战争？

中国市场是世界上最大的新兴市场，相对于成熟市场，新兴市场发展最鲜明的一个特点就是，需求在其中扮演极其关键的驱动角色。成熟市场中的技术外溢使得新兴市场能够大量引进成熟的产品，这就降低了新兴市场中企业技术创新的风险和成本。

奖金激励比较适合很成熟的行业，事先可以知道正常情况下公司能赚多少钱，然后根据实际利润相对多出多少来决定该发多少奖金，这样和员工之间对未来奖金与贡献的关系都有清楚的预期。但是奖金激励很容易助长短期行为，如果今天的努力只对公司的未来而不是现在有好处，员工们不一定有兴趣那样去做，毕竟公司的未来可能跟他们没关系；相反，越是能让公司短期盈利的事，哪怕这样做会损害公司的长远利益，他们也越会去做。

家庭成员在家庭互动中不断学习到新知与得到新的激发的可能性非常小，很多家庭是在沉默与家长里短的寒暄中进行着内涵度很浅的家庭生活。提倡亲子共同爱好，有了亲子共好才有对话的共同语言与情感基础，而不只是因为生理意义上的亲子与社会意义上的共同生活而产生的自然依赖。长辈不只要做长辈，长辈更要做孩子的朋友与共同体验者、平等分享者。对话这件事，比对话的具体内容本身，意义要大得多。