也许只有大智大慧者才会以故意装傻为进退之计，事实上也的确有许多时候，真知恰恰要显得很无知。不能真的无知，但是可以装作无知。没有必要对傻瓜显摆学问、对疯子表明清醒。应该是对什么人就讲什么话：装傻不是真傻；犯傻才是真傻。一般的傻是傻，出格的傻不是傻，心机甚至都得用到这个份上。想要得人缘，唯一的办法就是要装出傻得不能再傻的样子。

乘胜进击
有些人凡事都是有始无终，有意尝试，但却无力坚持：天生没有恒心。这种人永远都不会赢得赞誉，因为有头无尾，功败不继。正如耐心是比利时人的长处一样，缺乏耐性恰恰是许多西班牙人生而有之的弱点。前者毕功，后者败事：可能会一直奋斗到渡过了难关，但却就此满足，不知道应该夺取最后的胜利。这种人表明了自己有能力，只是缺乏斗志。但是，这终究还是无能和轻率的表现。如果当为，为什么不能善始善终？如果不当为，为什么又要轻举妄动？所以，精明的猎手应该是杀死猎物，而不能只是将之轰出就算完事。

以也许独特而反常的方式思维
以也许独特而反常的方式思维，表明才智超群。切勿器重对你从无异议的人，因为，这表明他们爱的不是你而是他们自己；切勿被甜言蜜语所迷惑并进而予以回报，而是应当对之痛加斥责。同样，还应该以自己被某些人非议为荣，特别是当非议你的恰是那些惯于对好人百般挑剔之人的时候。如果你的所做所为人人称好，倒是应该反躬自省，因为，那表明你的作为不很得当：尽善尽美，绝少有人能够做到。

切勿向没有要求你道歉的人致歉。即便是要你道歉，过分自责也属不当。不合时宜地主动赔礼是自揽过错，无疾开刀等于是自讨苦吃和授人以柄。自发道歉能够唤起本来没有的怀疑。聪明人万万不可对别人的怀疑吃心，否则就是自取其辱，在这种情况下，应以自己的坦荡举止使那怀疑不攻自破。

识宜广而欲宜少
知识应该广博一些，欲求应该减少一点。有些人的想法偏偏与此相反。悠闲胜似操劳。我们唯一拥有的就是时间，这是没有立身之地者的居所。将宝贵的生命耗费在庸碌俗务、或过量的高尚雅事上面同样都是不幸，不应该让职守和妒羡使自己不堪重负，否则就是残害生命、扼杀心志。有人将这一道理推及求知，但是，人无知则无以为生。

切勿追赶时新
有人专爱时新，易走极端。其所感、所爱如同滴蜡。最后的一滴总是要遮没此前所有的痕迹。这种人永远都不可能成为知交，因为，得之容易，其去也速。任何人都会影响其行止。这种人万万不可深信，就像是一辈子都长不大的孩子：变化莫测、喜怒无常，永远都是摇摆不定、心志不坚、头脑不清、忽东忽西。

莫待临终始为生
有些人开始的时候耽于偷闲，而把辛劳留到最后时刻。应该以本为先，如有余裕，再求其次。也有人未曾开战就幻想已经得胜。还有人治学始于细枝末节，而将功利之学留到生命将尽之际。更有人尚未开始致富，就已经心衰力竭。无论是求知还是谋生，关键在于路数要对。

何时该做逆向思维？当别人居心不良的时候。对某些人，任何时候都要反其道而行之：其“是”应为“否”，其“否”应为“是”，其所贬应理解为恰是其所欲，因为，只有自己想得到才会力促别人放弃。并非说好就一定是称赞，有人为了不称赞好人，也会说坏人的好话，口说谁都不坏的人，其实是认为谁都不好。

既不能只顾自己也不能全为别人
只顾自己和全为别人，都是常见的偏颇。只顾自己，进而就会将一切据为己有。这种人丝毫不知退让、不肯牺牲自己的点滴利益。他们很少助人，自恃运气好，常有虚假的通达感。做人也许应该想到别人，只有这样别人才会也想到你。担任公职者就应当成为公仆，否则就该如那位老妇对哈德良注aa所说：“请你辞职以便卸去负担。”另有一种人则恰恰相反，他们全为别人。凡事过了头就是愚蠢。这种人实属不幸，他们没有一日一时是为自己，有的甚至为别人操劳到了被称为“众人之人”的地步，即便是在料事上，也是对别人清楚、对自己糊涂。聪明人应该明白：有人前来找你，是因为你对他有用、你能为他做事。

说理不宜过透
人们大多并不看重自己能理解的事情，而对不能领悟的事情却会加倍推崇。一件东西要想被人珍惜，必得所值不菲；人也一样，莫测高深才会让人景慕。在与人论道的时候，务必要显得比对手所预期的更为睿智而深沉，不过，要把握好分寸，不可过分。如果说同聪明人打交道更需要运用头脑的话，应对大多数人则应该故弄玄虚，切勿露出破绽，令其倾力揣度。人们大多称道不知其所以然的事物，奥秘因其玄妙使人肃然，之所以称道是因为听到别人称道。

熟谙为善之道
为善之道在于细水长流。切勿超出可能的限度：赐之过量不是赐，而是售。不可促成情重难报之势，一旦无以为报，就会不报。使人欠下不偿之债足以失去其心：令之去而避偿、化欠情为衔恨。泥偶绝对不会乐见塑成其身的艺人，受惠者绝对不会愿意同其恩主照面。施的诀窍在于价虽不高却能恰如所愿，非如此，则不能被人珍惜。

做人应当常备不懈，以应对那些无礼、冥顽、狂傲之徒，以及其他种种傻瓜笨蛋。这类人多得不可计数。明智的做法就是不要与之直面相对。每天都应刻意做好准备，只有这样才能避免此类无谓的麻烦。提早预防可以确保声名免遭受损之虞：心有防备，小人难得近身。世事维艰，遍布毁名败誉的险滩暗礁。当学尤利西斯注ab的机智，避而不就最为安全。在这里，巧妙地躲闪是为良策。尤其应当厚以待人，这是成功的唯一捷径。

切勿与人断然决裂
决裂总会导致声名受损。人人都有可能成为对手，但是，并非人人都能成为朋友。乐善好施者寡，为非作歹几乎人人都能。在与甲虫决裂的当天，雄鹰尽管躲进了朱庇特怀中却也未觉安稳。注ac伺机待动的虚伪小人，会为坦荡之士的率直生气上火。交恶的朋友会是最为凶险的敌人：揭人之短不遗余力，护己之短唯恐不及。旁观者总是言其所感、感其所愿，或责其始之缺乏远见，或责其终之不够耐心，众口一词谓其失于理智。如果必得分手，应以说得过去的方式：宁可疏远，切勿断然翻脸。在这种情况下，潇洒退出最为合宜。

找人分忧
切勿独立孤行，尤其是身处危难中的时候，否则必将独自承受全部恶果。有些人原本是想大权独揽，结果却不得不面对所有的非难。所以，需要有人为你开脱责任或者帮你分担祸患。两个人携手可以更好地对付厄运与众怨。正是由于这个原因，聪明的医生，在下错药方之后，不会不假借咨询之名找人帮助自己搬运尸体。重负与痛楚应该找人分担，独自面对灾殃会令人不堪其苦。

未可全剖一片心
亲情、友情、再大的人情都远不足以让人推心置腹。最亲密的关系也会有间隙，而这并不违背亲好的原则。朋友之间总会有些深藏心底的隐秘，亲生儿子也会对父亲有所保留。有些事情，对一些人守口如瓶，却又对另一些人毫不避讳，反之亦然。坦诚与坚拒，恰恰是亲疏远近的标志。