下面开始介绍详细分歧点以及引出的相关设定：
以藏传佛教的忽必烈的大元帝国在征服日本后，遭到了零散的各路信奉神道教以及武士道的大名以及各种武士的抵抗虽然这种抵抗逐渐被拥有更先进火器和战术从大陆上源源不断输送而来的元军逐渐平定，但是神道教的组织被忽必烈认为是一个需要消除的隐患，而在这过程中日本的天台宗佛教僧侣采取了合作态度，而对佛教有一定信仰的忽必烈也比较愿意接见这些佛教僧侣，他们通过这一机会成功游说忽必烈让他们在征东行省传播天台宗，元庭最主要的考量也是借天台宗压制神道教，强调佛教反对杀生的教条以抵消各路企图加入驱逐元冦行动的人的信念，以及同为佛教也许也能和国家主流宗教更好融合，当然同为征东行省的日本---高丽的贸易免税特权与传教特权作为奖赏也被授予了他们，但为了防止他们势力发展的过于强大在起初严格限制前往其他地方传教或贸易，而元庭在日本实际上也只占领一小部分土地，原意称臣并支持佛教配合追捕反元人士的各地大名基本只要求他们名义上的臣服。同时大量反元志士为了躲避元庭的追捕从海上流亡到了还在与大元帝国对抗的南宋，宋庭不觉得他们可以信任，但也面临着亡国的危险，一批和元寇作战过得老兵确实可以作为一支力量，所以把接受了他们，但把他们分散到杭州附近各个地方守卫部队，不过元军迅速的南下终究无法阻挡，杭州开城投降后，这些日本武士的流亡者逃亡到浙东的山地与当地一些宗族力量和少数坚持抗元的儒家士大夫进行了一段时间游击战式的抵抗，而元军被要求下江南时尽量避免破坏和杀戮，以及还有更南部文天祥等人的南宋残余势力需要解决，所以他们存在了较久的时间，而儒家与日本浪人的反抗触怒了忽必烈进一步下令禁止江南地区的儒家教育，将一部分和反抗组织暧昧不清的士大夫家族打为贱民，而这又加剧原南宋士族投入反抗军，当然这时眼馋富庶的江南地区的日本天台宗僧侣以浙东天台山为他们的宗派发源地和他们可以抵消儒家影响为由获得了在江浙行省传教贸易的权利，当然也只被限制在了江浙行省内。当然实际上江南本来在宋代前主流也就是佛教，南宋推行儒家和科举造成的儒化的府城地区在儒家被打压，以及商人可以通过信仰天台宗分享免税特权，当然这也是有元庭颁发的名额限制的，还有信仰天台宗并定期向寺庙缴纳供奉的人一旦在海难中出事遗孀和孩子就可以得到寺庙的资助和保护，形成了一种初步的社会保险系统，而加上科举的取消，九儒十丐的歧视链导致儒家读书人的地位一落千丈，经济地位远不如那些少数挂靠在佛教名下发大财的商人，以及本身就还存在着不弱的佛教的社会基础，导致佛教在江浙行省迅速取代了儒家的地位。另外一些较虔诚的僧侣确实希望更多的向农村传播教义，但大部分人不识字夜听不太懂雅言成了一大难题，这样的问题在高丽同样也遇到了，而这时候他们想起了前辈为了在日本传教而创制的作为注音符号的假名启发了他们，他们在现有的假名基础上创制了适用于高句丽语，吴语，闽语的扩展版假名书写系统。
元庭在后期恢复科举后，像历史上一样将原金国统治下的人一律归为契丹人，南宋统治下的一律归为南家人，两者科举分榜，日本和高丽开始也被划到了契丹，这遭到了日本和高丽的一些人的反对，但开始并没有得到接受，不过后来同意将被认为是天台宗信徒聚集的地区，被划分为一个在宗教意义上单独的区域，被人们认为是日本天台宗回传后超出预期的效果让元庭开始打压天台宗僧侣的第一步，而后来元庭也开始逐步削除天台宗的特权，对他们增加各种，而此时与天台宗僧侣合作的海商方国珍已经有一支自己的海上武装商队在世界线收束点的1348年发起反元战争，全歼了元庭江浙行省的水师，而其后各路起义军纷纷揭竿而起，于是其就被认为是反元首义了。当然元庭很快和天台宗达成和解，并把日本和朝鲜已经基本被其通过对马岛和济州岛控制了商路的两个港口授予了方国珍，并册封其为江浙行省左丞相以求其合作对抗南下的张士诚，方国珍在昆山战胜了张士诚的部队，而由于方有日本和高丽的贸易收入和雇佣军，实力要比本位面强得多，野心也更大，不过也只是图谋元庭授予的江浙行省而已，在击败张士诚后更进一步夺取了绍兴，杭州与苏州等地。而朱元璋此时在与陈友谅的战争中身中流失身亡，导致整个朱元璋势力基本瓦解，而此时张士诚突袭夺取了金陵，但此时陈友谅已经是南方最强大的势力了，与方国珍合作很快就攻灭了张士诚，此时王保保和李思奇军队南下准备剿灭称帝的陈友谅，当然两人是貌合神离。元汉双方在淮南一带对峙，而方国珍则是像在历史上一样像交战双方贩卖拉高价格的粮食补给，发战争财。不断上涨的漕运粮食价格以及还在给敌军运粮让陈友谅非常不爽，所以再一次又调涨价格后一怒将带粮来的方国珍的兄弟和粮食直接扣押在泰州的后方粮仓，而在此之前几天元庭加封方国珍为吴王，向全天下宣布大半陈汉控制的地方是其封地，以离间他们和陈汉的关西，这也被认为陈汉不信任与方国珍的合作关系的原因之一。而在福建与陈汉的偏师作战的陈友定也被封为闽王，虽然已被陈汉夺取了浙西南到闽西的大量土地，但在龙岩利用山地地形击败了长久奔袭作战疲惫不堪的汉军。而在淮南一线，由于李思奇不支援王保保导致王保保在初期受挫后发觉李思奇没支援就迅速撤退止损让出了淮南，而此时方国珍为了集聚更多军队召集包括留在绍兴成了大地主的赵宋王室等各地乡绅和与其合作的各路海商天台宗僧侣募集资金建立更大的军队，在其控制下的一些蒙古驻军后代担忧陈友谅以后吞并江浙后会对他们进行屠杀也义务加入了他的军队，加上用大量资金找来了更多的雇佣军，组织起了一支不弱的陆军，不过这样的机制也逐渐在后来形成了议会制度，先是偷袭了陈友谅在泰州的粮仓，并一路攻下镇江，包围了金陵，但久攻不下。陈友谅此时又得了重病，三方决定暂时和解，三方前往泰州谈判，当然元庭要求其降级为汉王成为其藩属，不过陈绝不愿意与方国珍，陈友定当一个级别的王，要求除非将他们降级为公并同时也向其臣服，但这自然没法让方国珍和陈友定的使者接受，最后陈妥协同意将他实际控制的闽地和吴地的行政管辖与税收权授予他们，以及开放长江的贸易口岸给他们，但不允许他们的军队进入，军队控制权仍旧属于汉王国，作为交换方国珍和陈友定改封为略低一级的二字王，为吴越王和闽中王，接受大元帝国和汉王国的双重册封，这样的目的也是让他两者在和汉对立时要有更多顾虑。两者认为得到了实际利益也就接受了，而王保保则是只想着尽快抽身消灭元庭内部的反对力量，整合后方再说，所以也就同意了。

图为地域划分，分出元代的湖广行省，江西行省，江浙行省，宣称天命者和中华天子可以在控制north china区域的任何省份后系统会直接将其转换为自己拥有的省份。