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【晋の界】★20-02-18★珍惜 ▪ 可待——《鹤唳华亭》观剧随笔2

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  • 安度如波
  • 缘定晋生
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《鹤唳华亭》这部电视剧,从传言到官宣,从开拍到杀青,从开播到大结局,时间怎么过得这么快!依依难舍,还得再写点什么,为了珍惜,为了可待。


  • 安度如波
  • 缘定晋生
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2025-08-13 04:08:45
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  • 安度如波
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当时期待:
早在听说要拍这部电视剧的时候,就去看了原著小说。悲剧气氛贯穿全篇,看完之后,久久难以释然。能够理解作者通过主人公萧定权所表达的思想,知道悲剧之美在于其崇高,可是人再理性,终属有情众生。眼看最美好的人最彻底的牺牲,即使是为了大慈悲大成全, 又怎能不痛惜!
电视剧是视听艺术,有着不同于小说的特点,也许会改得暖一些吧?内容也会扩充丰富一些吧?因为是原著作者担任编剧,所以不担心改编中出现所谓毁原作的现象。因为萧定权由罗晋出演,对他的演技也是十分放心。所以对《鹤唳华亭》这部剧非常期待。


  • 安度如波
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质量的感叹:
播出之前,有幸观看了优酷组织的映前交流活动,在电影院看了前三集,不禁为剧的质量震撼!《鹤唳华亭》全面经得住大银幕的考验,剧情、服化道、镜头、音乐、演员的表演,无处不精益求精,的确有着一部好电影的质量!作为观众,这份超乎想象的厚待,一时间都让我觉得愧领!不知道宾客是否都能细嚼慢咽,小鹤只顾诚心诚意摆上了一席丰盛!
那天来交流的演员冯波说,组里的演员都特别认真努力,谁都不敢说自己是演技派,因为有老戏骨在。她这是谦逊,而我却听得感慨:
曾经没有电视机,曾经没有电视剧,曾经的电视剧里所有演员都是演技派,全靠剧情的精彩来吸引观众......作为见过这一切的人,有时挺怀念。《鹤唳华亭》意味着回归吗? 是,也不是。时代已经前进,技术已经进步,若干年来的演变也有其可以理解的原因。但是演变不会停止,螺旋上升也是必然。如今的电视剧在技术上可以做得到更精致更精彩,未来将以质量赢得观众。
第一次在大银幕上看电视剧,忽然让我想起也是罗晋主演的《幕后之王》里的淳于乔的台词:“我选择了相信人心,我相信我自己亲手创造出来的理想,只要能跟人产生共鸣,就能在人心里流传下去,不管它是在羊皮纸上还是互联网里。”
曾经没有个人电脑,曾经没有互联网,曾经一群人围着一台电视机看剧......作为见过这一切的人,我欣然向前看!电影、电视、上星、网播,任何艺术形式或媒体形式,都不会一成不变,它们会融合会发展会创生,有理想有诚意的创作者们,拿出你们的好作品来吧,请相信人心!观众懂优劣,会选择,当然要多样化,但一定要有诚意!


  • 安度如波
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可爱的观众:
高质量是对观众的尊重,观众也会回报创作者以相应的热情和敬意。还没有一部剧像《鹤唳华亭》这样,让我在追剧同时还愿意花大量时间看宣传和剧评,因为宣传品里有许多历史文化介绍,剧评大都是认真看剧的人认真写的,有的还很专业。欣喜地看到百花齐放,有知识有见地有文采,年轻人的文字意气风发充满活力,观众自己从剧中剪辑出来的小视频也很优美动人,如今剧集已经播完,仍然源源不断。这也是剧集激发出来的思想成果。遇到喜欢的,也点赞转发了不少,有我深以为然的,也有求大同存小异的,但是从不同的角度互相参照,也算比较全面地代我表达了对《鹤唳华亭》的观感。戏如人生,人生如戏,看戏的同时,通过评论、视频、同人文、弹幕、聊天去看人,去了解更多,思考更多,也是很有趣的事,一种不为成果只为理解的研究。特别感动和欣慰的是:从中看到那么多干净青春的心灵,我们可待的未来!当然,事物从来就不止一面,也有些让我感觉遗憾的现象,不想批评,因为我愿相信成长。


  • 安度如波
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缺憾与圆满:
大结局似乎未结局,令不少人感觉缺憾。导演曾说准备了两三个,我还以为那是几种确定的结局,希望把几种都放出来,让观众做一道选择题。没想到竟开放到超出我对“开放式结局”的概念!幸亏编剧即原著作者,剧播之后她还可以小作文的形式补充对人物的解读,观众还有迹可循,在原著和小作文基础上自由脑补。
这种前所未见的“开放”,我一开始也和大家一样觉得缺憾。但是想想这世上所有的事,哪一件没有不确定性呢?连我们这个宇宙也是一切可能性的总和。我个人推测剧的结局大致和小说的走向一致,也许作者出于对观众感情的体谅,把太子萧定权的人物命运改为饮假酒归隐(见梁园小作文)。剧中的萧定权比小说中的更温暖更英挺更完美,但作者想通过他表达的价值还是会贯彻到底的。感谢梁园创造了这样一个特别的人物,感谢罗晋以自己8个月的生命使他成为活生生的人。罗晋在访谈中说,他走完了萧定权的一生,从这个人物极致的坚持中感受到极致的圆满。我想他们拍摄的时候,大概拍了可供剪辑成各种结局的素材。我们观众的圆满呢?也许不在剪掉的部分是不是“可待”,而是在脑补的过程中探寻思考的心得。如今,即使结尾真的看到与原著一样的画面,我已经能够不再悲伤,只以满怀敬意去面对崇高之美了!


2025-08-13 04:02:45
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人性进化的种子:
又想起《幕后之王》了,编剧苏梨叶和观众互动时,曾这样评述她的主人公淳于乔:他是人类文明发展和人性继续进步的希望之光。《鹤唳华亭》的萧定权,在雪满梁园和懂得的观众心目中,当亦如此!
影视作品的分类依据并不统一,有时根据内容,根据背景场所或时代,有时又根据人物关系,无论哪一类型,好作品的共同点是引发思考,关注人性的探讨。
趋利避害,爱恨情仇,同时体现了人性中的生物性和社会性,《鹤唳华亭》把剧情放在朝堂宫廷,放在生杀予夺的环境和最高利益的诱惑面前,架空的镜子照出的是人性在真实历史上反复上演过的场景。除了萧定权,其他每一个人物都似曾相识。如果只是描写一个成王败寇的故事,也许很爽,其中的逻辑似也理所当然。而萧定权的选择太特别了,被不少人认为软弱无能不适合做君王。按照人性通常的表现,看到一个胜利的或者失败的萧定权都不奇怪,可是看到的却是第三种选择——放弃。为了不动乱,不让百姓生灵涂炭。
如果萧定权登基,不是能更好地实施他的道吗?但是他就是不能接受牺牲无辜者的代价。因为他对人性有着透彻的觉悟:如果他走了父辈的老路,若干年后,他和表兄很可能就成了父亲和舅舅,打破“轮回”是他当时的唯一选择。那么,让单纯干净的定梁接班,能一劳永逸吗?如果人性不进化,新的矛盾新的“轮回”还会产生,历史已经很多次地验证过了。关于萧定权与他父皇的道的矛盾,我看到一些观众至今还在按自己的理解写着“平行宇宙”式的文章,让他们互相倾诉和争辩,探讨统一的途径。
萧定权是不是太天真,是不是不切实际,是不是走不通?我以为,这个理想主义者的形象就是理想本身,既然是理想,就意味着不能一蹴而就,意味着还在有待努力的前方。萧定权萧定梁都完不成,人性的进化需要世世代代,需要漫长的时间。我们已经从古代进化到了现代,不会再面对剧中萧定权的处境,但是我们还是要面对人性的抉择。对个体来说,欲望和利益的边界在哪里?对人类社会来说,战争、饥荒、瘟疫这三大难题真正解决了吗?随着科技发展,未来还会产生新的取舍原则问题。萧定权的追问“天地之间,人在哪里?”是永远也回避不了的。作为一部剧的人物,萧定权有自己命运的走向,他也许是必死的,就算归隐也是另一种形式的退出,但他却是永生的,永远干净青春。他是人性进化的种子,存在于我们的集体潜意识里,会不时被有责任心的创作者们召唤,走进文学艺术作品,警醒我们的良知,让欲望不会失去约束,让人性进化而不异化。
仰望星空,俯视内心,他一直都在。愿:人间珍惜,信:未来可待!


  • 安度如波
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