蒙古屠城兴庆府？杀光所有西夏人？ ——这是一个弥天大谎！
原创 嵬名地远 西夏的故事 1周前
我在和朋友聊天时，每当提及西夏或西夏人，人们最关心的往往是两个问题，一是他们是怎么来的，二是他们是怎么没的。
而每当说起第二个问题，会有不少小伙伴会绘声绘色地跟我讲蒙古灭西夏时屠城兴庆府，灭族西夏人，他们甚至会描绘出诸多活灵活现的细节比如刀刃飞舞、血流成河，大火烧了几天几夜等等，蒙古最终造成了西夏人在历史上消失。不仅如此，诸多的网站、自媒体平台，甚至是景点解说以及不少中学老师都在散布着这一弥天大谎。
事实上，这个事情是涉及到西夏人及西夏文明最终归宿的重大问题，敷衍不得。因而我希望，在本文之后，假象可以到此为止。
我们先将镜头拉到1358年的安庆，看这样一个历史事件——话说这种手法叫“蒙太奇”。此时为大元末期的至正十八年，元朝已不比成吉思汗的蒙古帝国，我们常用“气数将尽”、“苟延残喘”来形容它。江南地区已经全部陷于红巾起义军，而只有安庆像汪洋大海中的一座孤岛，虽然还挺立着，但残破不堪。守城者名为余阙，时任淮南行省左丞，已守孤城七年。这一年正月七日，安庆陷落，余阙也仰天长叹：“不能灭寇雪耻，愿以死报国”，不仅自己引颈自刎，妻儿老小也一同自杀殉元。
余阙像
话说中国古代并不缺忠义死节的故事，但余阙还真有些特别。因为他不是蒙古人，不是汉人，而是“唐兀人”，也就是我们常说的“西夏遗民”，就连余阙自己都常说“吾夏人”如何如何好，比如“质直而尚义”、“平居相与”、“不以自私”等等。
可是，不是说好西夏人被杀光了么？就算余阙祖上是个漏网之余，呸，之鱼，一个西夏人何必为大元如此卖命，并且还将其视为“我的国”？
事实上蒙古从来就不曾大规模“屠杀”过西夏人，相反，不仅给予他们较高的地位及待遇，还委以重任。从蒙古帝国至大元，唐兀人被视为“色目人”，充当怯薛，充任达鲁花亦，充当军队精锐。整个元代，效忠于元帝国的西夏人可不止余阙，不夸张地说，他们的行为、言论、智慧深刻地影响着元帝国以及后来的中国，对此有兴趣的小伙伴可持续关注本公众号呦！
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阅读全文请关注公众号“西夏的故事”
原创 嵬名地远 西夏的故事 1周前
我在和朋友聊天时，每当提及西夏或西夏人，人们最关心的往往是两个问题，一是他们是怎么来的，二是他们是怎么没的。
而每当说起第二个问题，会有不少小伙伴会绘声绘色地跟我讲蒙古灭西夏时屠城兴庆府，灭族西夏人，他们甚至会描绘出诸多活灵活现的细节比如刀刃飞舞、血流成河，大火烧了几天几夜等等，蒙古最终造成了西夏人在历史上消失。不仅如此，诸多的网站、自媒体平台，甚至是景点解说以及不少中学老师都在散布着这一弥天大谎。
事实上，这个事情是涉及到西夏人及西夏文明最终归宿的重大问题，敷衍不得。因而我希望，在本文之后，假象可以到此为止。
我们先将镜头拉到1358年的安庆，看这样一个历史事件——话说这种手法叫“蒙太奇”。此时为大元末期的至正十八年，元朝已不比成吉思汗的蒙古帝国，我们常用“气数将尽”、“苟延残喘”来形容它。江南地区已经全部陷于红巾起义军，而只有安庆像汪洋大海中的一座孤岛，虽然还挺立着，但残破不堪。守城者名为余阙，时任淮南行省左丞，已守孤城七年。这一年正月七日，安庆陷落，余阙也仰天长叹：“不能灭寇雪耻，愿以死报国”，不仅自己引颈自刎，妻儿老小也一同自杀殉元。
余阙像
话说中国古代并不缺忠义死节的故事，但余阙还真有些特别。因为他不是蒙古人，不是汉人，而是“唐兀人”，也就是我们常说的“西夏遗民”，就连余阙自己都常说“吾夏人”如何如何好，比如“质直而尚义”、“平居相与”、“不以自私”等等。
可是，不是说好西夏人被杀光了么？就算余阙祖上是个漏网之余，呸，之鱼，一个西夏人何必为大元如此卖命，并且还将其视为“我的国”？
事实上蒙古从来就不曾大规模“屠杀”过西夏人，相反，不仅给予他们较高的地位及待遇，还委以重任。从蒙古帝国至大元，唐兀人被视为“色目人”，充当怯薛，充任达鲁花亦，充当军队精锐。整个元代，效忠于元帝国的西夏人可不止余阙，不夸张地说，他们的行为、言论、智慧深刻地影响着元帝国以及后来的中国，对此有兴趣的小伙伴可持续关注本公众号呦！
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