江畔独步寻花（其一）
     江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
     走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
     江畔独步寻花（其二）
     稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
     诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
     江畔独步寻花（其三）
     江深竹静两三家，多事红花映白花。
     报答春光知有处，应须美酒送生涯。
     江畔独步寻花（其四）
     东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
     谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
     江畔独步寻花（其五）
     黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
     桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
     江畔独步寻花（其六）
     黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
     留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
     江畔独步寻花（其七）
     不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
     繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。

江畔独步寻花（其五）
     黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
     桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
【诗歌译文】
   黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，
     春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
     江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，
     究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
   唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。

蜀相
      唐·杜甫
      丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
      映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。
      三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
      出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
《蜀相》是唐代著名诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗。作者借游览古迹，称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。字里行间寄寓感物思人的情怀。写丞相雄才大略和忠心报国，叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄事业未竟者的共鸣。

《蜀相》诗意画
【译文】
     丞相的祠堂要到哪里寻找？在锦官城外柏树繁茂的地方。
     映着石阶的绿草自成一片春色，隔着树叶的黄鹂徒有好听的声音。
     三顾茅庐频繁讨论天下大计，辅佐两代君主忠心耿耿。
     出师还没有取得最后的胜利就先病死了，常使后世的英雄泪满衣襟。

第216卷002首〖送高三十五书记〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。
脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。
答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。
十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。
男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。
又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。
黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。


第216卷003首〖赠李白〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。
岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。
李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
青精饭：用南烛草木叶，杂以茎皮煮取汁，浸米煮饭，即为青色。道家以为食之延年。
梁宋：今河南开封、商丘一带。

第216卷005首〖望岳〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

第216卷009首〖今夕行〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无，
相与博塞为欢娱。冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。


第216卷010首〖贫交行〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，
此道今人弃如土。
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作品体裁：古体诗
作年代：唐代天宝十一年（752）
作品注释
     ①贫交行：描写贫贱之交的诗歌。贫交，古歌所说：“采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。”贫贱方能见真交，而富贵时的交游则未必可靠。
     ②覆：颠倒。
     ③管鲍：指管仲和鲍叔牙。管仲早年与鲍叔牙相处很好，管仲贫困，也欺负过鲍叔牙，但鲍叔牙始终善待管仲。现在人们常用“管鲍”来比喻情谊深厚的朋友。
     ④弃：抛弃。[2]
作品译文
     有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。[2]
编辑本段作品赏析
唐诗词典（周啸天）
     此诗大约作于742年——756年期间（唐玄宗天宝年间），杜甫在京城献赋之后。由于困守京华，“朝扣富儿门，暮随肥马尘；残杯与冷炙，到处潜悲辛”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），诗人饱谙世态炎凉、人情反复的滋味，所以愤而写下此诗。
     诗的开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。”（浦起龙《读杜心解》）“翻云覆雨”的成语，就出在这里。所以首句不但凝炼、生动，统摄全篇，而且在语言上是极富创造性的。
     虽然世风浇薄如此，但人们普遍对交友之道毫不在意，“皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠；约同要离焚妻子，誓殉荆轲湛（沉）七族”，“援青松以示心，指白水而旌信”（刘峻《广绝交论》），说穿了，不过是“贿交”、“势交”而已。第二句斥之为“纷纷轻薄”，诗人说“何须数”，轻蔑之极，愤慨之极。寥寥几个字，强有力地表现出诗人对假、恶、丑的东西极度憎恶的态度。
     这黑暗冷酷的现实使人绝望，于是诗人记起一桩古人的交谊。《史记》载，鲍叔牙早年与管仲交游，知道管仲的贤能。管仲贫困，曾欺负鲍叔牙，而鲍叔牙却始终善待他。后来鲍叔牙辅佐齐国的公子小白（即后来齐桓公），又向公子小白荐举管仲。管仲终于辅佐齐桓公成就了霸业，他感喟说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道是感人肺腑的。“君不见管鲍贫时交”，当头一喝，将古道与现实作一对比，给这首抨击黑暗的诗篇添了一点理想光辉。但其主要目的，还在于鞭挞现实。古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。“此道今人弃如土”，末尾三字极形象，古人的美德被“今人”像土块一样抛弃了，抛弃得十分彻底。这话略带夸张意味。尤其是将“今人”一概而论，范围过大。但只有这样，才能把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。
     这首诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”（见《杜诗镜铨》）。其所以能做到“语短恨长”，是由于它发唱惊挺，造形生动，通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛。
杜诗详注（仇兆鳌）
     【鹤注】此必公献赋后，久寓京华，故人莫有念之者，故有此作，梁氏编在天宝十一载，是也。


第216卷011首〖兵车行〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，
尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，
便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边亭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，
被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨。
且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出。
信知生男恶，反是生女好。生女犹是嫁比邻，
生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。


《兵车行》是唐代大诗人杜甫的名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容，在艺术上也很突出。
作年代：唐天宝十一年（752年）
作品题材：杂言歌行



《兵车行》译文
     车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见横跨渭水的咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。
     路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。
     您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。
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   《资治通鉴》卷216载："天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于沪南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬，未战，士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野?"  
    这首诗大概就是为此事而作的（沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"（《唐诗别裁》），不确）。全诗分为两大段：首段叙事，写送别的惨状。"问行人"以下为第二段，由征夫诉苦，是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难，表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
   这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗，可能作于天宝十载（751）。天宝以后，唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁，战争的性质，已由天宝以前的制止侵扰，安定边疆，转化为残酷征伐。连年征战，给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。 

第216卷014首〖白丝行〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红，
万草千花动凝碧。已悲素质随时染，裂下鸣机色相射。
美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。春天衣著为君舞，
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情，随风照日宜轻举。
香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，
恐惧弃捐忍羁旅。
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注释
     大意是说素丝喧染之初，便是沾污之时，尽管会染上“万草千花动凝碧”之色，但它洁白的本质已不复存在。待到“春天衣着为君舞”时，虽尊荣至极，却是被抛弃的开始。
     杜甫其实是感慨自己：若保持天生的素质，便没有人理睬；若想要有所作为，又保不住天生的素质，而且最后还难免落个被弃置的下场。
     “金粟尺”是指码星用粟米一样小的金子镶成的尺子，用来量取贵重物品。
     “象床”是对络丝时所坐的床的美称。古代缫丝之后有络丝的程序，是将络丝车放在床上进行操作的。此句与下一句是互文。
     “鸣机”是指织绸的机器。“羁旅”是指痛苦的旅程。
译文
     缫丝的时候希望它尽量长，而不在意它有多白净，越地的罗和蜀地的锦都要用镶有金粟的尺子来量（意为贵重）。络丝之后，用各种花草的染料将它染成美丽的颜色。这时已经因素净的质地被恣意染色而悲伤，但当它从织机上被剪下时仍然为它的华美而赞叹。
     小心地将它熨得服贴平整，裁缝用它来制衣时将针线的痕迹都掩盖起来。春光明媚的时候穿着这样的衣服为了你翩然起舞，美好的样子引来蝴蝶围绕、黄鹂啼叫，连飞扬的柳絮和飘荡的柳枝似乎也含情意，衣裙随风摆动，轻柔随身。嫌薄汗和些许尘土污染了它的美丽，衣服打开来穿的时候还是新的，脱下来的时候已成了旧装不知道放在哪里了。
     你不知道吧，那些有才华的人要被赏识有多么的困难，即使被起用了，又害怕哪一天会被弃置，这样的赏识对他们来说也是痛苦而又难熬的旅程啊！


第216卷015首〖秋雨叹三首〗
书名:《全唐诗》     作者:杜甫
雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。著叶满枝翠羽盖，
开花无数黄金钱。凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。
堂上书生空白头，临风三嗅馨香泣。
浊泾清渭何当分。禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。
城中斗米换衾裯，相许宁论两相直。
稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。
秋来未曾见白日，泥污后土何时干。
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《秋雨叹》是唐代大诗人杜甫创作的组诗，共三首。这三首诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）秋。那个秋天，下了六十多天雨，庄稼歉收，粮食匮乏，房屋毁坏，民不聊生。奸相杨国忠却找来个别长得好的禾苗向唐玄宗报告说：“雨虽多，不害稼也。”杜甫这三首诗，形象地描述了当时的情景，寓有讽谏之意。第一首假物寓意，叹自己的老大无成；第二首实写久雨，叹人民生活之苦；第三首自伤穷困潦倒，兼叹民困难苏，有“长夜漫漫何时旦”之感。诗中表现出很强的忧患意识，堪称“史诗”。