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文献研读——《伤寒论》96条和97条中“渴”的关系
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伤寒论泻心汤
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一楼祭天。
伤寒论泻心汤
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〇九六、伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中
烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳
者,与小柴胡汤主之。
若渴者,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两。
2025-08-16 12:25:02
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伤寒论泻心汤
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〇九七、血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下,正邪分争,往来寒热,
休作有时,默默不欲饮食。脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也。小柴胡汤主之。
服柴胡汤已,渴者,属阳明也,以法治之。
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小柴胡汤方:
柴胡 半斤
黄芩 三两
人参 三两
甘草 三两(炙)
生姜 三两(切)
大枣 十二枚(擘)
半夏 半升(洗)
上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。
伤寒论泻心汤
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小柴胡汤原方很有意思,
寒热混杂,补泻兼施,表里同治
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有寒热配伍,比如柴胡和生姜,黄芩和半夏,都是一寒一热
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有补泻混用,例如人参和黄芩,甘草和半夏。都是一补一泄
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有表里同治,例如柴胡和黄芩,生姜和半夏,都是一表一里
2025-08-16 12:19:02
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但是这个原方整体而言,偏近于凉
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(凉)柴胡 八两
(寒)黄芩 三两
(温)人参 三两
(温)生姜 三两(切)
(温)半夏 半升(洗)
(平偏温)大枣 十二枚(擘)
(平偏温)甘草 三两(炙)
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你看小柴胡汤的治疗证:口苦、咽干、目眩,是不是很有风热感冒的“感觉”?
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96条中,或然证中有“渴”,还有“不渴”。
若渴者,去半夏,加人参,合前成四两半,栝蒌根四两。
若不渴,外有微热者,去人参,加桂三两, 温覆取微汗愈。
伤寒论泻心汤
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小柴胡汤证本身就是一个寒热错杂、表里夹杂,虚实混杂的复合证型。——必有表,复有里(147条),或者用成无己的话就是——表证未罢,里未作实。
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所以96条“或渴”,其实是小柴胡汤框架下,向化热又迈出了一小步,注意,还没到阳明,是阳明之转机。
2025-08-16 12:13:02
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伤寒论泻心汤
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如果喝了偏于凉性的小柴胡汤(不是小柴胡去半夏加人参栝楼根汤),又出现了,口渴,那么说明,喝药时,病证已经转到阳明了,这个时候就不是小柴胡汤证了,而应该是小柴胡加石膏汤(有热无结)、小柴胡加芒消汤(热重于结)和大柴胡汤(结重于热)等方证的范畴了。
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