北史杨昭传：
初，文帝以开皇三年四月庚午，梦神自天而降，云是天神将生降。寤，召纳言苏威以告之。及闻萧妃在并州有娠，迎置大兴宫之客省。明年正月戊辰而生昭，养于宫中，号大曹主。
如果杨坚在做这个梦的时候，杨俨已经出生，那么在皇太孙已经出生的情况下，皇室中还会出生一个天神托生的皇孙，杨坚更有可能将这个梦当做秘密藏在心里。而杨坚召大臣并将梦的内容告知，感觉他是在期盼这个天神托生的皇太孙的出生。
另外杨昭在宫中的称号是大曹主。曹主是主人的意思。兰陵公主小字阿五，杨坚称自己的弟弟是阿三，所以曹主前面的那个大字前缀是否意味着他是皇孙中年龄最大的？

隋书文帝本纪：四年春正月甲子，日有蚀之。己巳，有事于太庙。杨昭开皇四年正月五日（戊辰）出生，第二天隋文帝就去了太庙。而且这次是本纪中第一次记载“有事于太庙”。仅仅是因为他是杨广的嫡长子吗？也就是说接下来杨俊，杨秀，杨谅的嫡长子出生文帝都要去太庙吗？从杨广到杨谅，虽然他们和杨勇一样都是独孤伽罗生的，但是相对于身为太子的杨勇，他们都属于庶孽。隋文帝有必要每次都去一次太庙吗。所以杨昭出生值得隋文帝去太庙的原因更有可能是杨昭是他的长孙。

另外杨俨在开皇十一年前也是养在宫里的，大曹主应该是杨昭还没封王前的称呼，如果杨俨长于杨昭，我觉得杨昭不会叫大曹主。