自从郭德纲弟子李鹤彪被认定打人以来，不断有朋友问我对此事件的看法，在此向诸位朋友略说几句：
1、 郭德纲是民族英雄
这是北京大学孔庆东教授的观点，对此我表示认同。
有朋友反驳说民族英雄是抵御外侮之士，没错，郭德纲就是外侮的抵御者。
外侮有两种，一种是非暴力的和平演变、一种是暴力的武装侵略。郭德纲抵御的恰恰是和平演变的非暴力外侮。
曾经有段时间，社会风潮哈韩、哈日及崇美极度盛行，有所谓韩流、日潮、美风之称，郭德纲的相声恰恰抨击了这股不良风气，乃至有10几岁的学生看完郭德纲的相声不再欣赏韩流、日潮。
此为郭德纲可称为民族英雄之一。
其二，郭德纲于中国曲艺有大贡献。
中国曲艺曾经一段时间几近死亡，多数艺人都改了行当或休眠，但郭德纲相声惹火以后，诸如京剧、评戏、大鼓等等都跟着水涨船高，许多人通过郭德纲的相声认识了传统曲艺之美，这些曲艺完全是可以为人民大众所喜爱的。
要言之郭德纲中兴曲艺之功不可磨灭，郭先生可称得上艺术家。称家者，乃立一代事业，不仅仅是个人的功成名就，而是一个行当、一个领域的事业繁荣。
2、 对郭德纲不可求全责备
中国人对英雄的认识有高、大、全的心理，几乎所有的英雄似乎都应该是道德典范、人天师表，没有任何私事、没有任何私活，时时刻刻都是想着如何为人民服务，时时刻刻都在考虑如何为党、为国、为民做出贡献。
其实根本没有这样的英雄，历史上没有、将来也不会有。英雄只是大节上为党、为国、为民做出了那么一两样像样的成就。或在执政、或在军事、或在学术，郭德纲只是在传统曲艺上成为了民族英雄。
但英雄并不妨碍他吃饭、睡觉和瓜田李下。两个农家完全可以因为半垄地和半块砖的争执而起纠纷，这完全是人民内部矛盾，发生在谁身上都不奇怪。普通农民身上可以发生，英雄身上也可以发生。
对此清代中兴名臣曾国藩有言“两姓相争为堵墙，让他三尺又何仿；万里长城今犹在，那见当年秦始皇”。
当然我们不是曾国藩，也没有那么高的境界，但人民内部矛盾完全可以通过调解和司法程序来解决。
所谓的记者以明星八卦新闻的暗拍、剪接的丑恶方式来公之于众，并信誓旦旦地宣称国家给予的权利纯属对国家权利的亵渎。如果国家权利就意味着暗拍、剪接，那么这样的国家权利离其覆亡也就不远了。
紧接着相关国家机构出面围剿，大有不杀闻一多誓不罢休的气概，令我看到一个政权的暮气和垂垂老矣的朽败。
毫无疑问，这是个别利益团体的个别人行为，但其对一个草根艺人的猖狂和放肆令我不寒而栗。
3、 一点小思考
改革也好、发展也好、和谐也好，根本宗旨是为人民服务。我们这个国家是亿万草根建立起来的，国家政权应始终是为人民服务，国家机器不是扮演某个集团的打手而迫害另外一个什么公民，以任何理由、任何借口都是封建余孽在作怪。
我衷心希望我们国家的执政行为和方式早日脱离封建主义的桎梏！
