写在前面的话：这次真的是浅谈，因为对哲学真的没有多少研究，只是想写就写了，这里面
应该有不少谬误的地方，请前辈们指明。也请大家勿喷。
一 用唯物主义辨证法和名家思想谈柯南之悲喜剧
1唯物主义辩证法，顾名思义就是要辩证的去看待世界。唯物主义辩证法又称马克思主义辩
证法，是经马克思和恩格斯经过毕生实践创立的哲学观。其主要理论是坚持物质第一，意识
第二。物质作为客观事实的存在，是具有多面性的，而我们所认为的悲喜剧，其实就是自己
内心对客观事实的一个定义。比如一个圆，它就是一个圆，而不同的人可以把它想作月亮或
者球或者更多的其他的东西，一件东西不同的人有不同的看法，这是主观意识的不同所造成
的，而客观事实却未曾以人的主观意识为转移而发生改变。于是对于结局就有一个客观事实
与主观意识的问题。假定柯南的结局出来，那么肯定就会有不同的说法，有人说他是喜剧，
有人说他是悲剧，或者有人持中立态度。持中立态度的人受着中国传统儒家中庸思想的影响，
再次不与过多讨论。不同的说法是因为立场不同角度不同的原因，举个例子，这个例子最直
观，又最敏感。希望大家不要过多争论。柯南迷中分为新兰党和柯哀党，如果小哀牺牲，柯
南最后与小兰终成眷属，那么在新兰党看来这个结局是喜剧，柯哀党看来这个结局是悲剧。
反之，结局如果与前面相反，那么悲喜剧的看法也会相反。新兰党和柯哀党站在不同的角度，
看到的结果是不同的，但是事实就是事实，却是谁也无法改变的。立场的选择与个人的喜好，
性格，成长的环境息息相关。最重要的是人生观与价值观的不同造就了不同的看法。。。。。。


2名家思想是大家不太熟知的一个思想，但它在春秋战国时代却一度是最受人追捧的。名家
思想最著名的便是白马非马的故事。白马是马吗，名家说白马不是马.因为马这个词是形容
形态的，白是形容颜色的，而形态不等于颜色，所以白马不是马。这其中有着诡辩的思
想，类似于文字游戏，我们姑且不去讨论它的正确与否。这个问题的实质其实是一个
概念的问题。其实按照名家的逻辑，马也不是马，它可以叫猪叫狗，因为它就是一件
物质，随你怎么叫。只不过由于人们的最初意识与长期形成的习惯才叫马为马。同样
运用类比思想，悲剧和喜剧是什么？谁也没一个准确的定义，有人说悲剧就是把美好
的东西毁给人看。可这就涉及到了一个美好的东西的概念是什么。这也是不好说的，
月亮在大多数人眼里是美好的，可是对喜欢太阳的人说，月亮却不怎么美好，因为有
了月亮太阳就不可能出现。。。。。。如此下去，就陷入了一个没有定论的困境。因此，
悲剧和喜剧是相互对立，又可以相互转化的两个概念。他们互相依存，又互相矛盾。
用在柯南身上，打个比方，如果黑暗组织覆灭了，在大多数人眼里就是喜剧，可是站
在如果我们是组织中的人或者我们喜爱GIN殿的话，这个结局就是悲剧。这就是说
对于柯南的结局，你可以说他是悲剧，也可以说他是喜剧。悲剧喜剧是概念，结局是
存在，悲剧喜剧是意识，意识可以互相转化，而客观存在的却不变。
综以上两点所述，柯南的结局是不可能尽善尽美的，喜剧的同时存在悲剧，悲剧的同
时存在喜剧，就看大家站在什么角度看。半瓶水，有的人说我还有半瓶水呢，有的人
说我只剩半瓶水了。所以奉劝大家一定要淡定，不管结局是什么样的，站在不同角度
思考问题，你就会有新的收获。。。。。。


二 用中国传统美学观念浅谈柯南结局
1中国传统美学思想之一就是含蓄，这个思想影响了中国几千年。比如古代要求女子
要笑不露齿，走不露足。这个思想一直延续到现在。而且以含蓄结局收尾的不在少数
，且往往能迎来好评。含蓄结局，就是不彻底点明，而是给人以充分想象空间的一种
结局收尾方式，但它绝不是含糊不清的，而是非常具有朦胧美，耐人寻味的那种。让
人细细回味，慢慢品，越品越觉得回味无穷。。。。。。下面举几个例子，先从古代说起：
  
    省试湘灵鼓瑟
钱起
     善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
     冯夷空自舞，楚客不堪听。
     苦调凄金石，清音入杳冥。
     苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
     流水传湘浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
这首诗前面通过各色描写手法，把湘灵的哀怨描绘的淋漓尽致，正当进入白热化
阶段时，诗人却笔锋一转，不再正面描写，而是把视线投入到洞庭湖面上矗立的
青峰，塑造了悠远绵长的画面，堪称神来之笔，可堪比余音绕梁，三日不绝。
终南望余雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。   
     林表明霁色，城中增暮寒。
这首诗言简意赅，意韵悠长。作者参加科举考试，题目要求写一首七律，而作者
只写了一首五绝，问之，答意尽。确实意尽，作者把想表达的意思表达完了，没
有必要再画蛇添足。力道拿捏恰到好处。
再说说现代的《倚天屠龙记》大家应该都看过，其中原著结局是张无忌正在给赵
敏画眉，周芷若突然来了，也要他画，张无忌一时间百感交集，描眉笔掉落在地
下，故事到此戛然而止。众所周知，本书背景宏大，三人之间的纠葛也是十分复
杂，而金庸先生以此结局收尾不能不说技巧高超，给人以无穷的想象空间。


三 从老庄思想及儒家思想浅谈柯迷心态
柯迷现在最关心的恐怕就是结局以及新一感情最后的归属了。经常看到柯迷们常常抱
怨青山怎么还不出结局。这里我先用老庄思想为大家宽宽心。。。。。。老庄思想最主要的
便是提倡无为。。。。。。所谓无为而无不为，这里的无为不是什么也不做，而是戒除欲望，
这个问题太大，这里不谈也罢，我们只谈柯南。其实，真的没必要急躁，急躁也没什
么用，很多时候我们越想干涉，结果反而适得其反。如果我们不去想结局，说不定哪天青山一高兴就出了。
有时越是向强求，越是强求不来。不如放平心态，做看花开花落，仰观云卷云舒，庄
子的夫人去世了，庄子却能鼓盆而歌，我们自然没有庄子那种豁达的看破一切的境界。
可是这么多年我们都等下来了，还差再等几年吗？庄子中有这样一则故事这里只说大
概，说有一个神名字叫浑沌，对他的两个朋友很热情，可是他却没有眼睛，嘴巴，鼻
也就是说他没有脸，他的朋友出于好心帮他挖了眼睛鼻子，浑沌立刻死了。。。。。。
这个故事对我触动很大，顺其自然有时比妄加干涉会好很多…...老庄另一个思想就
是任何东西都要一分为二或者分为更多面去看，使用在柯南也一样，试想如果结
局真的出了，肯定会热闹一阵子，可是不久柯南肯定会不像以前兴盛……所以珍
惜现在的，不去强求结局，是最好的心态。


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我就知道此贴要悲剧啊..........

白让我辛辛苦苦的码字了............

沉了沉了啊..........

悲了个剧............

回复：11楼
哈哈，这贴纯属抽风......我喜欢创新啊........

有人么............

有前辈说说看法吗

回复：17楼
坐等吧，坐等是最好的心态