阿巴阿巴

那些世界线本来就存在，冈伦的记忆和超因果的dm都是为了证明这些世界线曾经存在过，不需要加新设定。

本来我以为你是认真思考条理清晰的新吧友，但看到这帖子真有点火大……
多世界说明冈部抵达SG线没对原本的世界产生任何影响，那原本的世界不还是该死死该苦苦吗？请问冈部抵达SG线有什么用？自欺欺人？你猜猜为什么要用介于单世界和多世界之间的单世界多可能世界设定而不是直接用多世界设定？SG线冈部拯救世界但只有他保留了之前世界线的记忆是略感惆怅的醍醐味，SG线冈部只是自己逃到了理想乡找心理安慰其它世界该怎样怎样不叫悲剧效果叫作者把观众当弱智。还现有设定下的bug，作者和十几年的民间讨论都没发现就你发现了？
先仔细看看原作、原作设定和已有的民间讨论吧。首先铃羽什么时候消失的？游戏里是抵达SG线之后再自行离开并消失的，即使动画改成了抵达SG线时就消失也完全可以解释这个问题，因为时间机器及时间旅行者相对单条世界线的超因果性是为了满足该世界线自身的因果完整才衍生出的性质，D-mail同理，换言之超因果性是有范围的而不是无限制的
整个β世界线收束范围内铃羽都会乘坐时间机器回去，但SG线所在的范围内未来会诞生时间机器吗？铃羽和时间机器的存在难道不是反而会影响SG线的稳定吗？铃羽和时间机器消失后不还是有冈部所受的伤和冈部的记忆连接到上一条β世界线吗（所以剧场版冈部对SG线的认知出现摇晃才会导致自身存在性的差异）？
对D-mail的保留一知半解也就罢了，推翻整个RS设定我是服的，有没有可能这套解释来自剧场版而不是0？原本RS串联了既视感、世界线变动、超因果性、自由意志、记忆空间等几乎所有石头门的设定体系，请问你的所谓「魔眼」冈部是怎么拥有这样的能力的？为什么多世界之间会诞生这样的检测机制？
你观点走向歧路的根源可能还是上一条帖子里对世界线这一概念的错误认知，即「有任意微小变动都是世界线变动」、「可分割出任意事件都固定发生的最小历史单位」，石头门是将决定论和平行世界用哥本哈根诠释结合在一起，钻牛角尖只会完全倒向其中一边。之前的问题我还没来得及回复，有空再说

顺便你要是还想做有效讨论就不必理三楼的牛老师，他从至少五年前就是本吧知名吧宠除了动画啥都不看的坚定「局部平行世界」党，当然你要觉得他说得有道理那当我没说，也没什么好说的了

你可能误会我的意思了，这个我第二个贴子的意思是，世界线变动就是产生新世界线，旧世界依然线存在，两边的冈伦就是不同的人，当然对观众来说叙事连续当成同一人没区别；因此不存在逃避愚弄读者的说法，对sg线的冈伦来，他并不知道其他世界线的众人为了创造出一条sg线付出了多少牺牲；---多世界线对我来说就是为了解释为什么“单世界框架中”不存在的其他“世界线的东西”能留下来；
---但是，你提到了一点，确实比多世界理论更加容易完成自洽，我注意到你说的大意是否是：因果性是有范围的，那么我可以理解的time leap和dm相对于一个大活人来说因果太小不需要抹掉；这一点我确实没注意，
如果是原作的设定的话仅凭这一点就足够让单世界自洽了，多世界是没必要的---且多世界本身就有一个bug：就是受伤的冈伦生活在sg线了；能提示我一下我原作能体现出这一点的设定在哪吗，这个是我纠结的根源
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第二次救助手后能以带伤的身份回到sg线的现在确实是单世界的作证；l剩下就是有一个细枝末节的疑问了：
按照原作逻辑，冈伦回到21号的时候应该自动变身为了sg线的冈伦了，本篇游戏原文“他们两人看着满身是血的我，一边手忙脚乱.....”；在冈伦视角中是自己捅伤的自己，既然已经变成sg线了，按照原作一贯逻辑，这个伤应当是由其他原因造成的了，毕竟他人视角下sg冈伦是连续的不至于突然受伤，原作有讲这个伤是哪来的吗---这点不回答也可以不重要；
上一篇我表达的意思包含“你认为我以为”「任意微小变动都是世界线变动」、「可分割出任意事件都固定发生的最小历史单位」；即使是“收束线范围”这条粗“绳索”里也有无数小细丝这是原作表达的，因此理解微小的变动也会导致世界线变动没问题吧，只是太过微小了，比买彩票失败这种程度都微小；----不过这个不是根源；
我纠结的根源就在这一楼的第二段“但是---”后到分割线“-------”之间的内容

不是兄弟，你理解错了，这个是没有逻辑bug的，因为核心是助手的死，明白吗，助手没死相当于那条dmail，而铃相当于是dmail之后的内容，自然消失不见了，因为助手的死亡情况是改变的关键，就跟dmail一样，dm是改变的关键，而dm一旦改变之后，dm后面的事情都会发生改变。所以很合理

我要纠正我上面说的一点，
不是“受伤的冈伦”回到了sg线生活--仅仅这一结果证明了单世界观；因为这个结果仍然可以用多世界观解释：
β线冈伦仍然在，sg线冈伦不知道什么原因受伤了而已，仍旧是两个/多个冈伦，但是以观众理解的“仍是同一个人”的视角描述；
能证明单世界观的是：
β线冈伦连续的，即使是游戏也没法切视角的（换不同世界线冈伦演出） ，一段演绎：
冈伦眼睁睁的看着时间机器和铃羽消失（如果此时是多世界观衍生的sg线冈伦被β线记忆覆盖--说不通，因为β线铃羽不会消失不会看到这个现象，固只能是sg线），且以受伤的身份活在sg线（如果能告诉我sg线的冈伦是怎么受伤的就好了），且sg线仅有一个冈伦；
这个石锤非常的干净甚至无法用多世界解释，那么自然是单世界观了；
所以我纠结的根源还是上面的问题不知道我是否真的漏看了前一楼第二段的原作设定，没有这个设定的话那虽然没有单多世界观之争了，但会有单世界观下是否有矛盾的纠结

以下个人理解：首先世界和世界线是不同东西吧，就像城市和城市道路，城市道路有很多但城市就只有一个，世界线有很多但世界就一个。打个比方，就像从家去公司上班，有很多路选择，但始终都是在这个城市。早上可以走中河路去上班，也可以走中山路，建国路也行，环城路甚至走绕城高速都可以，但同时，一旦走其中一条路，你就对其他路路上情况一概不知，就像走中河你就不知道中山路上有车抛锚，走中山你就不知道建国路上新开的一家早餐店，而你中间换路又因为错过而同样不知道。这些就跟胸针跳世界线情况类似一样。而这样，路很多同时又在开新路，但城市还是只有一个：同理世界线很多同时又在变更产生新的世界线，但世界还是只有一个。
其次是你说的，β铃羽消失和DM却没消失这个问题，还是个人理解：同样拿城市和城市道路举例，胸针从中河路换到中山路时，胸针把中河路买的鸡蛋灌饼带到中山路上，DM就像这个鸡蛋灌饼，而铃羽就像把胸针从中河路带到中山路的交通工具比如公交车，因为铃羽（公交车）使命完成，把胸针带到中山路（带胸针去SG线），所以公交车回去中河路（铃羽消失）。而那个鸡蛋灌饼因为是胸针记着是自己花钱买的（胸针记着DM是胸针自己发的），所以鸡蛋灌饼（DM）没有消失，继续被胸针吃着（DM继续存在）。
不知道这样理解对不对，望指教。

你们这群人总喜欢利用纯粹的脑补去否定各类官方作品设定书白纸黑字写的设定是干什么呢。建议先把我以前的世界观解说视频的初和中级看了再脑补。

先问是不是，再问有没有。
首先，要搞明白的是，石头门中Dmail之类东西保留的基本逻辑是什么——比方说Dmail，当发送本身导致发送这行为消失时，其接收的历史会被保留。这在设定里所谓的“游离于因果之外”的性质，本质是为了解释再明显不过的时间悖论，a行为产生b，b否定a，那么如果b因a没发生也不存在那a又为何会被否定。因此，石头门存在这个设定。
同时，为了保证逻辑上的完备，石头门提出的世界观是“单一世界多可能性世界”。即是，实际运行的世界只有一个，但其他世界线作为可能性（也就是情报本身存在）。在整个世界系统上，你总能发现在单一世界线上看似凭空出现的产物其的来源。换言之，石头门中存在一个世界，以及为这个世界的运行提供逻辑支持的身后的巨大情报系统。在剧场版里所谓的R世界线，以及虽然神棍但助手视点小说里也提及到的记忆领域就是这样的存在。而在我自己的整理下，则认为无论是R世界线的概念也好，记忆领域也罢本质就是多可能性世界这一概念，这里就不多谈，详情见世界观解析视频的高级篇。此外，石头门世界观里这样的思想也受到前辈ADV游戏YU-NO中时间可逆，历史不可逆概念的影响。
接着，再来谈谈时间旅行，Dmail，TimeLeap这些东西的异同。
其一是发送结果消除掉发送动机这件事概率的区别。
1：在Dmail的情况下，发送的是无意识的东西，因此世界在发送的时候就能完全计算出它会产生的影响。也就是说，如果该Dmail达成字面/或者影响了原本的动机，那么其的发送历史就会消失。在本作中，可认为是大概率事件，仅有少数的Dmail发送动机并未消失。
2：在Time Leap的情况下，发送动机百分百会消失，因为人的记忆在该种情况下是consistent的东西，无论如何，当时间跳跃后即便在同一时点再次跳跃，那一刻的记忆也已经改变了。
3：在时间机器的情况下，发送本身大多情况并不会影响到发送动机——因为除了人出现在过去以外，发送本身这行为基本不造成改变。和Dmail最大的不同是——发送有”意识“的东西到过去后，世界只会发生最小限度的摇晃，并不会在发送时点那一刻就发生足够大的世界线变动。因此在剧中，你大多情况下看到的“时间旅行行为并未与未来的发送相悖”。（实际上这里可以扩展不少内容，不过懒得打了）
第二点——自由意识的影响。
石头门的世界观其实是很有浪漫主义色彩的。在看似决定论的世界线收束这个大背景下，角色的奋斗则体现了人的自由意识确实在石头门的世界观中有着举足轻重的地位——所谓“我的选择”。
前文提到的发送的东西若是无意识的，比如Dmail/Dmovie/Drine之类的玩意，其对世界的影响是在发送那刻就计算好的。而Time Leap与时间旅行则不会，世界不会直接确定未知时间旅行者的所有行动（除非已经是发生过的事情，也就是在该可能性世界上，是否已为既定事实），实际上这两行为的无论哪一种，如果导致了世界发生大变化，该变化发生的时间点与出发时间无关，仅仅发生在关键变化达成的那一点。无论是铃羽回来造成的蝴蝶效应让冈部删除了最初的Dmail数据也好，还是冈部回去伪装了助手死亡，论文被烧毁那一刻也罢。
第三点——游离因果之外的解释是否相同？
终于说到问题的关键所在。大体而言，是相同的。即便是时间旅行者，如果其的出现让世界发生了变化，让原本的自己回来的历史消失了，那么他也应该被保留，但细究来说作为有自由意识的人，这问题还是非常麻烦的，这也不多提。实际上SG0里就有非常明显的例子，教授死亡并没影响到现在的“篝”的出现。但还有一点，因该设定保留下来的历史会消失吗？答案是不言而喻的，α世界线的冈部发送的Dmail，在回到β世界线后，连收信历史都不存在了，这其实也是一个显然的悖论问题——因为可能性世界是无限的，可能发生过的世界线变化也是无限的，如果所有的这类历史都会保留，那么实际运行的世界上其他可能性世界的残留信息会滚雪球一样越来越多，不符合逻辑。
因此，我们可以总结，某条世界线上保留的他可能性世界信息，是该可能性世界的构成逻辑必须的成分。
最后回到最最基本的问题，铃羽的消失。实际上动画最后的世界线究竟如何变化，冈部的记忆是如何继承到SG的冈部身上，SG的冈部又为何满身是血，这方面有很多不同的解释，归根到底还是因为游戏，动画，设定书，剧场版小说等东西对这一段的描写是不尽相同的，因而不可能有满足所有描述的解释。
如果我们遵照游戏的描述，铃羽把冈部带回到了821再乘坐时间机器消失的话，那就是非常显然的了。“过去存在铃羽和冈部拯救助手的事实并未消失——”，同时“这个铃羽本身继续存在不是SG世界构成逻辑的必要成分”。如果铃羽直接往未来跳跃，那么其的存在被修正是很正常的事情——正如拯救助手计划第二次回去的冈部和铃羽见不到第一次回去的他们一样。

看设定书，上面直接写了，一个世界，绝对的