转自知网：(北京师范大学）刘宇彤：浅析西汉外戚专权的影响在经济方面,这一时期的外戚也重视经济的发展,例如吕后专权时期,推行与民休息的政策,使西汉的经济得到了恢复和发展,为“文景之治”的出现奠定了基础。“高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户，天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼稽,衣食滋殖。

转自知网：赵骞、彭忠德《从角色理论看司马迁笔下的吕后》吕后的统治是成功的。司马迁评论说:“高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。[1](P412)”根据司马迁直书汉武帝言行的实录精神,吕后的政绩是可信的。这在百废待兴的汉初,是极为难得的。如果从更长的时段看,后来的“文景之治”,乃至汉武帝的盛世,都是以吕后的成功为基础的。

转自知网：彭卫《应当正缺评价吕后》吕后采取的这些措施，造成了十几年的相对稳定时期，在一定程度上缓和了阶级矛盾，提高了农民和手工业生产者的劳动积极性。吕后掌权的十四年，是汉初七十年休养生息恢复发展的一个不容否认的组成部分。它为西汉中期史称颂声大作的“文景之治”奠定了基础，促使中国封建主义经济出现了第一个高峰。

转自知网：刘昌安 《吕后的个性心理特征及其形成》司马迁说:“孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱，高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是稀。民务稼穑,衣食滋殖。”客观公正地评价了吕后执掌朝政的十五年功绩。可以看到,吕后的个性特征表现在治国安邦方面,为后来的“文景之治”奠定了基础。“

转自知网：王攀攀：《东汉宗庙问题研究》不可否认的是吕后长达十六年的临朝称制“上承刘邦草创之局，下启文景之治”，司马迁就曾赞曰:“高后女主称制，政不出房户，天下宴然。”③但吕后王诸吕实则为安刘之举。终惠帝一朝，吕后没有分封过诸吕，也没有援引外戚参政，直到惠帝崩，“天下初定未久，继嗣不明，于是贵外家王诸吕以为辅。”由此可见，吕后分封诸吕是在惠帝死后，意为壮大刘氏势力，巩固刘氏政权的无奈之举。文帝的得位方式决定了世人对吕后王诸吕目的的价值判断，继文帝之后的统治者皆非吕后嫡系，对吕后与诸吕有诸多贬抑之辞也在所难免，而世人也大多会据此对吕氏一族做出否定的历史评判。

转自知网：著名秦汉史大家 安作璋：《论吕后》我们知道文帝以后的統治者皆非吕后嫡系，对呂后与諸呂有 贬抑之辞，这是可以理解的，太史公不察，人云亦云，后之治史者亦因袭而未改。如果吕产呂祿能夠听取呂后临終之言，“据兵卫宮”，早为之备，則成敗未可知，历史的結論也許不会这样。总之，我認为呂后王諸呂，如站在惠帝一系的立场上，应是“安刘”，而不是“危刘”。如用历史的观点来看，应是“好事”而不是“坏事”呂后統治时間虽然不长，加上惠帝在位的一段时間，也只有十五年，但在西汉历史上却是一个很重要的时期。它上承刘邦草創之局，下启“文景之治”，有着承前启后的作用。

转自知网：冯惠民《重评吕后》由于刘邦在位时间较短，同异姓王的战争又连年不断，所以社会经济恢复的成效并不显著。吕后上继刘邦草创之功，下续文景治世之效，承前启后，休息无为，在维持社会安定的同时，为社会经济的发展做出了应有的贡献。

转自知网：张小峰(清华大学学报）之《薄太后“配食”高庙与光武晚年政局》无论是佐高祖定天下,还是临朝称制,吕后皆有出色之表现。尤其是主政15年间，“上承刘邦草创之局,下启文景之治”,⑤为汉代的长足发展做出了卓越的贡献。

转自知网：冯艳秋《吕雉人际关系研究》吕雉等人相关的资料。吕雉一生经历了秦末战乱和汉初的休养生息，正是这一时代的重要人物。在排斥女性参政的社会背景下，吕雉不仅掌握政权，而且上助刘邦草创汉庭，下启文景之世，她的政治成长与其人际关系密不可分;特别是作为吕氏外戚、刘氏宗亲和汉初功臣三大势力的集合点，她的人际关系应引起重视。

转自知网: 秦安琪：论妇女与西汉政治一一以西汉三后为例
在她掌握政权的十几年间一直奉行刘邦时代的“与民休息”的治国方针，为维护汉初社会的安定、经济的发展、法制的改进、思想文化的繁荣等各方面都做出了杰出的历史贡献，并为文景之治的出现奠定了坚实的基础。

转自知网：杨丽：吕后执政特色的时代价值 她是汉初的时势主宰者,她为恢复汉初政治经济法治及思想文化的发展做出了积极的贡献;她为新生政权奠定了物质基础,提供了相对安定的环境;她的统治也为“文景之治”起了铺垫作用。

转自知网：姜和：论《史记》西汉初期的政治女性形象
在对外政策上，吕后从国情出发，不惜含垢忍辱，积极维护与匈奴的和亲政策，为汉初社会经济的发展与民生的稳定创作了安稳、安定的社会环境。正因为吕后在政治上的审时度势，顺应时代与民意的要求，从而奉行“与民休息”的治国方针，才使得历经反秦战争、楚汉战争、社会经济早已遭受重创的西汉社会得以得到修复与发展。而这无疑也为“文景之治”的封建治世的形成奠定了良好的社会基础。从某种程度上讲，吕后之于“文景之治”的治世局面有着开创之功。

高发香：《试论《史记》中的女性形象》
同年(吕后七年)三月中,“吕后祓，还过轵道，见物如苍犬，据高后掖，忽弗复见。”所谓“苍犬”或许只是吕后心神刹那间的一种幻觉。高后在一种愧疚心理的折磨中，心神恍惚。“卜之，云赵王如意为祟”，卜蓍的结果使往年称制杀戮的负罪感更加强烈，“高后遂病掖伤”，悲剧地死于自己心造的杯弓蛇影中。
肖青云：《吕后、元后史学形象比较与班固的女性观》所谓“仓犬”不过只是吕后刹那间的一种幻觉，在一种愧疚心理的折磨下，吕后心神恍惚，悒悒而终。“先是，高后鸩杀如意，支断其母戚夫人手足，摧其眼，以为人彘”，108可谓一语道破。
郭志刚：《对史记中吕后形象一种解读》
《吕太后本纪》写到:“三月中,吕后祓,见物如苍犬,据高后掖,忽弗复见。卜之,云赵王如意为祟。高后遂病掖伤。”[30]稍有生活常识的人都知道，仅仅身体的某部位被一只“苍犬”似的小动物接触一下是不可能受伤的，吕后的“掖伤“说到底是典型的神经官能症，更何况所谓“苍犬”应是她精神高度紧张时的幻觉,否则怎么可能“忽弗复见”?
有意思的是,东汉的班固也许觉得这段描写不合情理,编《汉书·高后纪》时竟将其删却,其后荀悦也从史家追求信实的宗旨出发,在《汉纪》中想当然地将此事改为吕后梦中所遇。事实上，《史记》的描写恰恰是最真实的,吕后外出祓楔,祈求平安,本来就是内心惶惑不安的表现,幻觉妄想则是重性抑郁症的典型症状
常智慧：论人格偏执障碍下的吕后命运悲剧(收录于张新科、兰拉成、姚军主编整理的论文集书籍《司马迁与史记论集（第十五辑）》)
吕后晚年时期，其精神状态进一步异化，偏执型人格障碍日益加剧，反射到生理上就出现了一些躯体化障碍，如《史记》中记载：“三月中，吕后祓，还过轵道，见物如苍犬，据高后掖，忽弗复见。卜之，云赵王如意为祟。高后遂病掖伤。”之后不出四个月，吕后就病逝了。吕后之所以外出祈福本就是给自己以心理安慰，在祈福途中只是被“苍犬”接触一下皮肤表面，也未见伤口，就患上了腋下伤痛，并且认为这是刘如意的鬼魂在做怪。笔者以为，也许吕后路遇的“苍犬”只是她精神高度紧张时出现的幻觉，而腋下的伤痛也是其患有躯体化障碍的表现。晚年时的吕后内心更加敏感焦躁，觉得身边无可信之人，只能借助鬼神力量来求得心理安慰。无论是她信鬼神天地，还是她对刘姓子弟的严密监控，都是其偏执型人格障碍加剧的一种表现。处在男性官僚集团统治下的吕后，即使手握重权，内心还是无法彻底地平静下来。晚年的吕后甚至出现了躯体化障碍，不久便在惶惑不安中去世了。这是一代女皇的悲剧，也是历史中所有女性掌权者的悲剧。

转自知网：陈亮：“人彘之祸”悲剧的审美考察一以司马迁《史记》中戚夫人形象为例
“人彘之祸”还与吕后杰出的政治才能密不可分。可以说,“废太子”事件使戚夫人和吕后矛盾激化,后妃之争沦为一场储君之争,应对关系汉王朝江山社稷的宫廷斗争,必须要有足够的政治头脑。司马迁在《史记·吕太后本纪》中写道:“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力”;“孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”吕后在刘邦争夺天下与平定天下的过程中都立下了汗马功劳,在摄政后亦是国泰民安,一片祥和的景象,为名扬千秋的“文景之治”奠定了基础。由此不难看出吕后卓越的政治才能,可以称得上是一位杰出的政治家。在得知刘邦有换太子之意时,吕后便懂得通过政治手段来保护自己及儿子。