14、克罗维斯伯爵(游戏原文:Count Clovis)
Clovis源自法兰克语Hlōdowig,即hlūd 著名( famous) + 战斗wīg (fight, battle),意为“在战场上出名”、“著名的勇士”(famous in battle、famous warrior)。
勉强能算是圣人的墨洛温王朝奠基者,克洛维一世Clovis I。

481年,法兰克人部落萨利安法兰克人(Salian Franks)的首领希尔代里克一世(Childeric I)逝世,其子克洛维一世继任。萨利安法兰克人占据了以如今法国和比利时边境的图尔奈和康布雷为中心的莱茵河下游以西被称为托克桑德里亚的地区。克洛维一世征服了邻近的几个法兰克部落并称王。486年,克洛维打败了西罗在高卢的最后一任总督西格里乌斯(Syagrius),独占北高卢,这一年被认为是法兰克王国的开国之日。到511年克洛维去世时,他已经征服了高卢东北部的几个较小的法兰克王国,包括现在的法国北部的一些地区。克洛维还征服了高卢东部的阿勒曼尼部落和西南部的西哥特阿奎塔尼亚王国。
至于“圣人”身份是指他率法兰克人皈依正统教会(尼西亚信经)的举措。当时西罗马帝国虽然已灭亡,但正统教会仍然是有权势有影响的一股力量,而且高卢大地上有大量信正统教会的罗马人,他们急需在诸强有力并且又信奉阿里乌斯异端的蛮族中找到一个支柱(阿里乌斯异端早在325年第一次尼西亚大公会议时就被打成异端,不过却在日耳曼人之中广泛传播)。克洛维的妻子克罗蒂尔德(Clotilde,这位是认证的真圣人)是一位勃艮第公主,也是一位尼西亚信经基督徒,她劝说克洛维放弃了日耳曼人所信奉的阿里乌教派,皈依尼西亚基督教,最终在508年克洛维皈依了尼西亚基督教。克洛维成了这个支柱,从此他在正统教会和教徒的支持下更是所向披靡。

在后来的几个世纪里,克洛维在法国被尊为圣人,但圣克洛维没有被官方封圣,也没有被宣福礼,所以他的圣徒身份只得到了普遍的认可。
Clovis源自法兰克语Hlōdowig,即hlūd 著名( famous) + 战斗wīg (fight, battle),意为“在战场上出名”、“著名的勇士”(famous in battle、famous warrior)。
勉强能算是圣人的墨洛温王朝奠基者,克洛维一世Clovis I。

481年,法兰克人部落萨利安法兰克人(Salian Franks)的首领希尔代里克一世(Childeric I)逝世,其子克洛维一世继任。萨利安法兰克人占据了以如今法国和比利时边境的图尔奈和康布雷为中心的莱茵河下游以西被称为托克桑德里亚的地区。克洛维一世征服了邻近的几个法兰克部落并称王。486年,克洛维打败了西罗在高卢的最后一任总督西格里乌斯(Syagrius),独占北高卢,这一年被认为是法兰克王国的开国之日。到511年克洛维去世时,他已经征服了高卢东北部的几个较小的法兰克王国,包括现在的法国北部的一些地区。克洛维还征服了高卢东部的阿勒曼尼部落和西南部的西哥特阿奎塔尼亚王国。
至于“圣人”身份是指他率法兰克人皈依正统教会(尼西亚信经)的举措。当时西罗马帝国虽然已灭亡,但正统教会仍然是有权势有影响的一股力量,而且高卢大地上有大量信正统教会的罗马人,他们急需在诸强有力并且又信奉阿里乌斯异端的蛮族中找到一个支柱(阿里乌斯异端早在325年第一次尼西亚大公会议时就被打成异端,不过却在日耳曼人之中广泛传播)。克洛维的妻子克罗蒂尔德(Clotilde,这位是认证的真圣人)是一位勃艮第公主,也是一位尼西亚信经基督徒,她劝说克洛维放弃了日耳曼人所信奉的阿里乌教派,皈依尼西亚基督教,最终在508年克洛维皈依了尼西亚基督教。克洛维成了这个支柱,从此他在正统教会和教徒的支持下更是所向披靡。

在后来的几个世纪里,克洛维在法国被尊为圣人,但圣克洛维没有被官方封圣,也没有被宣福礼,所以他的圣徒身份只得到了普遍的认可。