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论加尔文主义

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关于本贴吧最近兴起的关于加尔文主义的争论,不是新鲜事;贴吧十几年前就在争论加尔文主义。
加尔文主义是基于“神的主权”这个前提之下,逻辑推演出的五条反直觉的结论。不论支持它的人,还是反对它的人,都不得不承认有一种逻辑的美感。
然而,它再高深,也只是知识,不是救恩本身。它本身并不能使人得救,使人脱离罪的辖制。相反,它具有高深知识的通病——让学会它的人产生高人一等、可以肆意指责他人的错觉。正如经上说的:“知识使人自高自大,惟有爱心能造就人。”
这也正是塞尔维特事件在加尔文宗上的报应。塞尔维特凭自己自以为高人一等的知识,就自高自大,肆意辱骂反对他的人;而约翰加尔文违法处刑了他。这就导致加尔文宗遭了报应:在后世里,加尔文宗之中频频出现像塞尔维特这种“知识使人自高自大”式的人物。


IP属地:河南来自iPhone客户端1楼2024-04-03 15:17回复
    预定论就是指上帝在创造世界之先就做好了计划。正如写文章要先立中心思想,再写提纲,最后再写全文;神的计划也是如此,耶稣基督的救赎就是中心思想,一个个被救赎的人就是提纲,互相效力的万事万物就是补充完整的全文。
    若有人以为“既然是事先定好的,那么我就自己怎么舒服怎么来,不寻求改变,反正结局已经定了”。那么,假如这个人是被预定得永生的,那么,为了造就他这样的人,就必须通过万事万物使他多遭患难、多被磨炼。


    IP属地:河南来自iPhone客户端5楼2024-04-04 06:13
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