司马昭任命的都护大将军郭建是郭太后弟弟，是西平郭氏。凉州刺史郭绥没记载郡望，可能是颍川郡郭氏，司马昭追祠郭嘉笼络颍川郭氏，郭绥在晋朝是侍中宰相。晋书等对太原郭氏和西平郭氏都有详细记载，郭绥等没详细记载的可能就是颍川郭氏。

司马懿救出被迫害囚禁的郭太后，司马师和司马昭都能联合郭太后，而曹爽和曹芳、曹髦都打击迫害郭太后，是造成曹魏没落的重要原因，对中国统一的态度也是政权更迭的原因。

司马懿归政：司马懿是中国古代杰出军事家和政治家，他的理想是肃清万里总齐八荒统一中国，在参加曹魏阵营后多次挽救危机，提出的战略谋略也多数是推动统一的奇谋，在曹操和曹丕时代，两人主观上还要统一，就像毛主席评价的仅是因为没听司马懿正确意见而错失统一的机会。司马懿在曹睿时代已经是领导抗击外敌的主力，但是因为愚忠，没能完成统一，因为曹睿是只想击败要“灭魏斩睿”的诸葛亮，比起先辈已经没有统一的意愿，司马懿在击退诸葛亮后，曾攻取赤岸，离攻占汉中仅一步之遥，他曾上书准备利用诸葛亮病逝和蜀国内乱平定西南，但是被曹睿阻止，只能退兵，虽然因为忠诚被曹睿称赞，但显然不利于快速推动中国统一。司马懿平定辽东后被托孤任命为辅臣，此时信任他的曹睿去世，司马懿是被曹爽等宗亲、乱党排挤，虽然仍有战功，但逐渐被边缘化，造成他的首次归政，回家养病了。司马懿归政并没有得到安宁，不仅自己儿子被排挤，司马师被削兵权，司马昭闲置当议郎，而且亲信部下很多遭打压，刘放、孙资、卫臻、孙礼等很多遭迫害，最后连盟友郭太后都被迁永宁宫软禁，亲家杜恕被治死罪，自己也被监视，那些认为司马懿归政能青史留名的是幼稚的，归政几乎让他成为兔死狗烹、鸟尽弓藏的可怜功臣，若是没有司马懿后来起事平定乱党，夺回辅政权，司马懿只会是古代众多失败者之一，甚至都不会有几人同情。司马懿若不夺权挽救曹魏，北方会陷入战乱动荡，分裂会延长，华夏民族危机会加剧，已经逐渐没落的孙刘曹三国统治阶级也不会像司马氏统一后优待三国，必然会被异族或仇敌杀戮灭绝。司马懿夺权后，也没有要篡位自立，拒绝丞相、九锡，昼夜匪懈恤民为先，也没特殊照顾儿子，司马师和司马昭兄弟官职都不高，但是司马懿仍吸取首次归政的教训，救出郭太后让她继续摄政，并且提拔弟弟司马孚为太尉，仅次于自己，准备让忠于曹魏的司马孚接替自己辅政，司马懿在病逝前再次归政给曹芳，从后来众臣废曹芳的上奏可知，当时已经是把政务奏章送到曹芳那里，曹芳已经获得亲政的地位，由此也可证明司马懿的忠诚。司马懿唯一没想到的是曹芳的蜕变，不珍惜司马懿归还的权力，而且打击迫害郭太后和司马师兄弟。

司马懿控制异族：司马懿是抗击异族维护华夏的民族英雄，是能控制异族的杰出军事家。司马懿是生活在乱世，当时异族乘中原战乱内侵，民族危机是当时华夏生民百遗一的重要原因。司马懿家乡是当时匈奴攻击的重要地区，司马懿修建转兵洞抗击匈奴让他兄弟八人声望传遍天下，成为抗击匈奴的主力。司马懿在守卫关中时指挥胡遵等击败匈奴收复陕北，恢复朔方郡是开疆拓土，控制匈奴。司马懿对鲜卑的政策也是成功的，用通商的方式招抚轲比能，稳定了北方草原。司马懿在平定辽东时招降慕容部，长期效忠司马氏成为晋朝重要晋藩。司马懿时代的鲜卑人没有像匈奴侵入中原内地，最远到达安定被司马懿用计谋退兵。司马懿家族和羌族关系密切，司马防（与司马懿父亲同名）在木乘谷击败羌人后，司马懿高祖司马钧也长期参加对羌族战争，他是邓骘的幕僚，后来因功升征西将军，曾攻占羌军首府丁奚城，取得重大胜利和战果，因部下违令被迫退兵被宦官陷害下狱自杀，司马懿家族长期与羌人战争有丰富对抗羌人的经验，家族也有很多归附和俘虏的羌人，所以司马懿守关中能让羌人归顺，这也是曹睿评价西方有事，非君莫可付者的原因之一。司马懿儿子司马昭和重用的郭淮都是能战胜羌人的军事家，在司马懿守关中时期羌人拥护司马懿没有叛乱。司马懿在镇守关中时期，招降武都郡的氐族苻双和強端等众多氐人，司马懿是让氐人效忠敬重的统帅，后来五胡乱华中的民族中仅羯族（羌渠）当时没有在司马懿的控制下，正是司马懿杰出的军事才能和非凡的外交能力，让已经侵入中原的匈奴羌氐三个民族没能扩大在中原的控制区，没能危害中原华夏人，也能阻止草原的鲜卑人南下深入中原内地，司马懿为守卫华夏民族利益做出艰苦努力。司马懿在平定辽东战役中，让高句丽王派出数千军队助战，增强华夏与东北各民族的密切关系，确立中原对高句丽地区的领导地位。司马懿在平定辽东后，和日本列岛的倭国也有交往，司马懿至带方郡，倭国女王遣使朝见。司马懿在中国分裂战乱期间，能有效控制异族，是他能推动、守卫、领导统一的基础，为中国和华夏民族进步做出巨大功绩。

司马氏领导统一开疆是习凿齿称赞的千载盛功，是唐太宗称赞的天人之功的历史功绩，晋朝反分裂最积极最成功，司马氏有很多统一功臣，受到各民族拥护，对中国进步发展有贡献，值得尊敬学习。

司马氏统一开疆优待孙刘曹最仁义，反分裂最积极最成功，受到习凿齿和唐太宗称赞。中国晋元两朝开疆到欧洲，为世界文明进步做出贡献，受到罗马希腊马尔塞林称赞，值得尊敬学习。

司马昭是中国最早建立火力机械力为主军队的统帅，所以能对草原民族保持军事优势，北征沙漠西征灵州，控制草原和羌族，招抚八百七十万兄弟民族，让沙漠汗入质，推动中国统一，是习凿齿称赞的天下谁敌，是羊祜称赞的顺天应时，是中国最杰出的战术家之一。

司马懿少年立志统一中国，到老年仍在为中国统一征战平定辽东，提出肃清万里总齐八荒的统一口号是保持初心，推动统一事业发展是进步历史人物。

司马衷时期的郭氏主要有卫将军郭彰，有用贾郭的称呼势力强大，有雍州刺史郭奕，是著名贤臣。

司马衷仁慈爱民，是任贤使能的贤君，二十四友是司马衷时代著名学术团体，以贾郭为首。

司马懿挽救曹魏，在晚年夺权也是避免曹魏灭亡延续曹魏，没有担任丞相和九锡，更没让司马师当副丞相，司马师仅是卫将军、长平乡侯，司马懿是习凿齿称赞的潜龙，是唐太宗称赞的兵动若神，是孙权称赞的用兵如神所向无前，是进步的英雄人物。司马昭此时是安西将军、高都乡侯，支援关中节度众将，配合郭淮等击退蜀军。

司马懿的声望：司马懿在人民群众中的声望是进步的，甚至直到封建社会末期官方对司马懿竭力贬低的情况下，仍有冯梦龙、嵇永仁等写司马懿是转世的阎君治理阴司中的不公，转世平定乱世统一中国。毛宗岗父子评价三国演义为司马懿辩解正名，肯定司马氏的历史功绩。人民对司马懿更是当成智慧化身，王夫之评价司马懿之智和诸葛亮相仿是凡人无法理解。在古代虽然有贬低司马懿的言论，但是不占主流更多是误解司马懿或是取代司马晋的政敌的恶意诽谤，都是伪史谎言。司马懿夺权是政敌仇视谩骂他的主要口实，完全不看司马懿是推翻腐朽反动集团，挽救国家民族的正义合理行动，完全不顾乱党统治下人民水深火热如在汤中，当时百姓评价乱党是恶狗乱京师，称曹爽兄弟热如汤，内忧外患，老臣孙礼等都哭谏司马懿挽救国家，司马懿主政后昼夜匪懈恤民为先，才扭转民心避免国亡，张悌评价曹睿时民心就丢失，毛宗岗评价曹睿卒曹魏已亡，司马懿挽救延续曹魏，他辞让丞相九锡始终效忠，也影响儿子司马师和司马昭才让曹魏又延续近一半时间。司马懿父子执政主政约二十五年期间曹爽专权三年，已经超过曹丕曹睿父子统治的二十年，这在古代统治阶级争权夺利的常态中已经是仅有的特例，质疑司马懿夺权是站在反动分裂的立场了。司马懿在历朝开明统治者评价中都是进步的，反晋的文人诽谤司马懿说他后代司马绍都惭愧祖先作恶国祚不长，这是明显的谎言伪史，谎言称司马绍和王导、温峤论祖先功绩，王导批评温峤说他是少年无知，说司马懿滥杀，可历史上司马懿赦免了多数政敌，也没滥杀，王导是贤臣不可能对皇帝攻击皇祖，这是无礼，甚至是犯罪，温峤比王导也没差几岁，怎么可能被说是少年，显然是政敌为夺司马晋政权编造晋朝国祚短的诽谤，拿司马绍和王导来背书。在古代确实有君主和昏君说贤臣是司马懿，结果不是自毁长城，就是亡国败家或误杀忠良，这在历史上有很多例子。司马懿声望遭到贬低时，往往是国家由盛至衰，走向分裂动荡时。

司马朗是二十二岁左右支持曹操，当时司马八达兄弟是独立武装，曹操争夺兖州时荀彧劝说豫州刺史郭躬数万人支援曹操，曹操集团最强的两外援司马氏集团和郭氏集团形成。