1.【二元悖繆与四部曲的呼应关系】
2.四部曲指的是上帝创世或先验自我创世的四个顺序或程序。
3.创世四部曲序列为：创世--入世--在世--改世的完整逻辑链条。
4.人类世界中所有二元对立的逻辑悖繆，可简称为二元悖繆均与创世四部曲之间的,逻辑链条断裂或割裂相关。
5.四部曲之间的逻辑断裂或割裂，可表现为上帝或说人的一种先验自我也行,的一系列情境。
6A：先验自我，创世而不入世，入世而不创世，的两种割裂情境。
7.先验自我，若只创世而不入世，否决了入世过程，走向了二元分离与自我断决。
8.先验自我，若只入世而不创世，淹没了创世的前设，走向了独断论与经验论的对立统一矛盾。
9B：先验自我，入世而不在世，在世而不入世，的两种割裂情况。
10.先验自我，若只入世而不在世，消解了自身的锚点走向了纯碎的主观唯心论。
11.先验自我，若只在世而不入世，没有了入世的阶段与过程，陷入了纯碎的经验唯物论。
12C：先验自我，在世而不改世，改世而不在世，的两个割裂情境。
13.先验自我，若只在世而不改世，否定了一切改世行为的目的与意义，走向了世界虚无论。
14.先验自我，若只改世而不在世，否定了自身的相对存在性，走向了类点虚无主义。
15.四部曲揭示了创世主--入世主--在世主--改世主之间的完整关系，从而避免了瞎子摸象式的逻辑分裂，所形成的各种二元对立悖繆的逻辑根源。
16.四部曲除了上帝创世是无法直接经验证明的以外，其他三部曲都是可以直接经验证明的。
17.因此上帝创世的前设，只能通过其他三部曲，间接地加以证明或验证。
18.为什么上帝创世的前设，也只能间接验证，这就相当于牛顿的惯性定律，物体在不受外因作用时，保持均速直线运动或静止不变，而在现实中却找不到不受外力作用的物体一样，也只能是间接验证，无法通过经验观测来直接证明，而上帝创世的假设或假说，也就相当于是信仰上或哲学上的一个惯性定律。