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香谱中最简单的一方香
凡朴香生活
2016-01
摘要:南宋士人用香风气相较于北宋而言,香事更加生活化与精致,文人除却享受这满室芬芳之外,也会
v漫者v
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海南香王“龙筋”
凡朴香生活
2016-01
摘要:“龙筋”重达16.26千克,比日本号称天下第一名香的“兰奢待”还重5千多克,属海南黄熟香,但品质更胜一筹,其品质已接近黄奇楠,价值难以估量。海南香王“龙筋” “龙筋”重达16.26千克,比日本号称天下第一名香的“兰奢待”还重5千多克,属海南黄熟香,但品质更胜一筹,其品质已接近黄奇楠,价值难以估量。 黄熟香多是因菌结或是密香树持续生长时源源不断的香脂沉积而成,往往结香致密,形态虹劲,盘结怪异,特富自然造化之功。
佛香缘盛...
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凡朴 | 香与性
凡朴香生活
2016-09
摘要:夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。古人讲,修身、齐家、治国、平天下。并把修身放在首位。传统哲学思想中,人是天地整体中的一部分。人以性和之于天,顺之于道。本性的成长除了修养炼化外,香是滋养本性的食粮。和黄鲁直烧香二首 苏东坡 四句烧香偈子,随香遍满东南。 不是闻思所及,且令鼻观先参。 万卷明窗小字,眼花只有斓斑。 一炷烟
凡朴香生活
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沉香|香韵的规律
凡朴香生活
2016-08
摘要:上乘的香品要求至少前味、中味、终味要连贯,香气和谐、优雅、扩散性好,有明显的香气特征。这种天然形成前、中、后、终味香气表达持续变化的特点,也是沉香的一大特点,也促成品香养性子的效果。如果心急火燎的人,也许就很难安静耐心地品透沉香的所有味道。 一缕馨香,在冥冥中飘逸,在心胸间倘佯。像雨后的田野一般清新,像丰收的果园一般芬芳,像寺庙的诵经声一般执着,像缀满星光的夜空一般深邃。忘却了疲惫,忘却了烦
共 5 张
凡朴香生活
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求佩香香方。谢谢了
龙君爱
2016-08
如题
龙君爱
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焚香一线越千年,知音在彼岸
凡朴香生活
2016-07
摘要:香道就是反复的品析不同产区的香品味道的变化,这样才是玩香道,才会觉得很有意思,也很有乐趣。另外,对于初学香者,可以尝试如下方法:一檀两沉,就是一种檀香和两种沉香,为一组。这样可以较短时间里面感受到檀香的甜美。 汉朝贾充,幕僚姓韩,年轻俊美.有次韩帅哥去贾充家,贾充女儿在帘子后一见倾心,偷偷遣人致意,不久两人就好上了.正好有人来给贾充送礼,礼品是一种名贵的香料(龙涎香),贾充给了爱女,女儿送给了情郎.韩帅哥不客气地
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凡朴香生活
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沉香与调息 除却烦恼 心无旁骛
凡朴香生活
2016-07
摘要:一段小小的沉香,特殊的淡雅香气可以营造一个恬静的环境,而轻烟袅袅,也会使人除却烦恼,心无旁骛,达到真正的形神气合一。 中医认为应从气与血的保养和认知开始。气为血之母,血为气之帅,两者相互联系,相互影响。在古代,印度瑜伽修行者认为:气是万物之源、生命之基是美的本源,瑜伽的体位修行在配合呼吸以及冥想静坐就是让气血更加充盈通畅。达到身心的修炼方法,使体内各脏腑得到更多的滋养。 瑜伽的体位法和熏燃沉香
凡朴香生活
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视觉|烟竹远山
凡朴香生活
2016-06
摘要:烟竹远山将建筑设计与文化艺术二者完美结合,就好像是一幅长长的画卷,邀请参观者们来到一个能够体现台湾精髓,而且安静美丽的环境里享受艺术气息。烟竹远山 郑燮先生的“烟竹远山”,是keng yu design office工作室在台湾第六届文博会上的重要主题。它将建筑设计与文化艺术二者完美结合,就好像是一幅长长的画卷,邀请参观者们来到一个能够体现台湾精髓,而且安静美丽的环境里享受艺术气息。 展台两边那些小小的区域里,摆放着各种
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凡朴香生活
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唯有健康不可辜负——香料药用必备知识
凡朴香生活
2016-06
摘要:现今极为流行的“芳香疗法”,可以说是起源于埃及。埃及人极为注重卫生,他们发明了能够恢复健康、美容的沐浴法,就是在沐浴之后以香油按摩,来减轻肌肉酸痛,松弛神经。这原来是用来为木乃伊防腐的技术。 丁香 • 凡朴香生活 香做为药用的起源极早,在经典中,就有以牛头旃檀作为药用的记载。当初提婆达多唆阿阇世王谋杀佛陀,从灵鹫山推下巨石要压死佛陀。他们的计谋虽然未得逞,佛陀的脚却被碎石击中而流血。当时的医王侍
共 4 张
凡朴香生活
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品香雅室
凡朴香生活
2016-06
品香雅事 香生活 梓霏 2016-06-12 350浏览 0评论摘要:香道是历史的、是生活的,又是非物质的。它将物与人紧密相连,以一种独特的文化形式体现着人文精神内核。 香道,无外乎籍由品香之雅事,成就回归自然,真心见性之大道。 自古以来,香的品鉴仪轨,合香法度,香具形制。以及香谱、香史、香事、香方、美学等方面早已形成独立完整的体系,可谓“香学”。其内容博大精深、玄奥无穷,是中国传统文化和精英文化的典型代表。上至殷商时期的甲
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凡朴香生活
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品香雅事
凡朴香生活
2016-06
摘要:香道是历史的、是生活的,又是非物质的。它将物与人紧密相连,以一种独特的文化形式体现着人文精神内核。 香道,无外乎籍由品香之雅事,成就回归自然,真心见性之大道。 自古以来,香的品鉴仪轨,合香法度,香具形制。以及香谱、香史、香事、香方、美学等方面早已形成独立完整的体系,可谓“香学”。其内容博大精深、玄奥无穷,是中国传统文化和精英文化的典型代表。上至殷商时期的甲骨文即有关于先民“手执燃木”施行“柴祭
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凡朴香生活
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品香,是一件极清妙的事
凡朴香生活
2016-06
摘要:焚香虽然只是鼻观之事,然而通神明,和五脏,最能静人心神。最好的香气乃是我们每个人的修 养品德,也就是《尚书》里说的“明德唯馨”。 静室一炉香,虚窗一杯茶,再加上聆听一曲古琴。一炷香燃而不浊,清香无垢,似乎已经能呼吸到山野的清香了。 香,终归是一件极清妙的事。它来的时候无形无影,散的时候不着痕迹,这一份“无”,打动天下多少人为之歌颂。古画 中常常见香,词阕中更是萦耳不绝。 室香怡人、愁思裊裊,也几近
凡朴香生活
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寻一处安静的场所,焚一炷沉香,读书写字、品茗
凡朴香生活
2016-06
摘要:在手机、平板电脑高度普及的时代,无论是上班族还是学生党,无论是吃饭还是睡觉,甚至在办公桌与课堂上,手机都霸占了一个人大部分的时间。手机似乎变成了一个无所不能的怪物,可以给人安全感、陪伴,生活的便利,但是拿开手机想一想,在我们低头玩手机的时候,我们到底错过了什么?放下手机,还能做什么? 在手机、平板电脑高度普及的时代,无论是上班族还是学生党,无论是吃饭还是睡觉,甚至在办公桌与课堂上,手机都霸占
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凡朴香生活
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茶水流丹青
凡朴香生活
2016-06
摘要:茶水见丹青,始于唐,崇在宋,虽有传承,元清渐弱。唐代徐寅在《尚书惠蜡面茶》中就有关于分茶的初步描述,即用沸水冲茶末,使茶乳变幻成图形、字迹的一种品茶技艺水丹青 用茶水写茶字、画茶画,也叫分茶,又称水丹青、茶百戏、茶汤戏、茶艺戏等,其特点就是仅用茶和水不用其他的原料能在茶汤中显现文字和图像,是一种历史悠久的古茶道。 茶水见丹青,始于唐,崇在宋,虽有传承,元清渐弱。唐代徐寅在《尚书惠蜡面茶》中就有
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凡朴香生活
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香情雅致的生活方式
凡朴香生活
2016-05
摘要:白居易在他的诗歌《宫词》中写道:“泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。”独坐愁城的时分里,熏香的香笼一直陪伴着他。可见品香与其意志、思维相始终。 文人士大夫的焚香品香,风雅渗透到骨子里面,品香与斗茶、插花、赏画同为贵族精神生活追求的极致,这是一种结合了财富和学养的文化生活方式。焚香,成为文人雅士一种根深蒂固的生活习惯,须臾不可离。 明代文震亨《长物志》描述焚香情形:
凡朴香生活
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你的香味,怎可如此迷人?
凡朴香生活
2016-05
摘要:沉香之所以叫沉香,最重要的是这个“香”字。但是鼻子这个器官又和眼睛不一样,嗅觉对于气味的感知不如眼睛视觉的感知那么标准,但是绝大多数朋友还是对沉香的味道有比较统一的认知。因此,我们可以对沉香所表现出来的味道用一些比较标准和有代表性的词汇来归纳。 沉香之所以叫沉香,最重要的是这个“香”字。但是鼻子这个器官又和眼睛不一样,嗅觉对于气味的感知不如眼睛视觉的感知那么标准,但是绝大多数朋友还是对沉香的
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凡朴香生活
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易之香
凡朴香生活
2016-05
摘要:以一香变千万香,以千万香摄一香。如卦爻可变而为六十四卦三百八十四爻,此天下之至变,易也。易之香 古人董若雨在《非烟香记》一文中曾赞美其喜爱的香为“易香” 以一香变千万香,以千万香摄一香。如卦爻可变而为六十四卦三百八十四爻,此天下之至变,易也。 从以上一段文字,可知董若雨不但深通易理,而且也精研香道,能够把香气的道理和《易经》的变化无穷联想在一起,恐怕可说是前无古人,后无来者了。 在《易经》里面,
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凡朴香生活
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林清玄 鸳鸯香炉
凡朴香生活
2016-05
摘要:作者:林清玄,品牌:中国大百科全书出版社,知识出版社,《鸳鸯香炉》是继《迷路的云》之后作者散文创作进入成熟期另一代表作,获金鼎奖。抒情敛放自如、叙事深切感人。对人间万物的悲悯情怀,对时空宇宙的无穷玄思,使人感知生命的至真至美,汇集其艺术创作的个性魅力。 对瓷器做成的鸳鸯,一只朝东,一只向西,小巧灵动,仿佛刚刚在天涯的一角交会,各自轻轻拍着羽翼,错着身,从水面无声划过。 这一对鸳鸯关在南京东路一家
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凡朴香生活
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王沂孙|天香·龙涎香
凡朴香生活
2016-05
摘要:《天香·龙涎香》是宋代词人王沂孙创作的一首咏物言志词,借咏龙涎香以寄托遗民亡国之痛。天香·龙涎香 《天香·龙涎香》是宋代词人王沂孙创作的一首咏物言志词,借咏龙涎香以寄托遗民亡国之痛。因所咏对象具神话色彩,故此词遣辞造境以神话的奇幻情调出之。上阕从采香、制香到焚香,层层推进,逐层展开。下阕回忆当年春夜焚香饮酒,此刻却不再有如此雅兴,昭示出对故国的思念。全词意蕴潜隐,寄慨甚深,低回婉转,怅惘无穷。
凡朴香生活
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茶与香,一盏沉水茶。
凡朴香生活
2016-05
摘要:沉香既然名为“沉香”,在药理上因为它有降血压的作用,因此血压本身就比较低的人不适宜长久地饮用沉香茶,孕妇也要慎饮慎用。也因为沉香的药力比较大,所以内火燥热的人服用后会更加上火,尤其会令感冒的人病状加大。 沉香的产地 沉香木决定了沉香只能形成在东南亚热带雨林地区,主要分布在越南、印度、印尼、马来西亚等地区,国产沉香主要产自海南岛。沉香自古以来就是名贵的药材和香料,煮茶品茗不可少了它。 木之舍利 在
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凡朴香生活
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四大动物香之——海狸香
凡朴香生活
2016-05
摘要:海狸香是四大动物香——龙涎香、麝香、灵猫香和海狸香中价位最低的天然香料海狸香 海狸香,中药名。为河狸科动物欧亚河狸 Castor fiber Linnaeus 及加拿大河狸 Castor Canadensis Kuhe 的香囊分泌物。分布于我国新疆及北美、加拿大、阿根廷等地。具有通窍活络,镇惊止痛,清热解毒之功效。常用于肢体瘫痪,四肢麻木,手足搐搦,小儿惊风,目赤肿痛。 海狸香是四大动物香——龙涎香、麝香、灵猫香和海狸香中价位最低的天然香料,用途也没有麝
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凡朴香生活
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黄庭坚《香十德》
凡朴香生活
2016-05
摘要:所谓香之十德,指的是“感格鬼神、清净心身、能除污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无障”。 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。 与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏
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凡朴香生活
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夏者,香养阳
凡朴香生活
2016-05
摘要:夏季,气候炎热而生机旺盛,是阳气最盛的季节。此时农历正二三为春季,虽然有的地方已经比较热了,但是我们仍在春。立春之日始,夏至之前谓之“春三月”。公立5月5日为立夏,随着立夏的来临,夏三月已经距离我们不远了。我们在立春的时候给香友们讲了以无欲养情志,若逆其而行必先伤肝,若肝受伤于春三月那么夏季必受寒之病。 春者,天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。夏者,经满气溢,入孙络受血,皮肤充
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凡朴香生活
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将军府邸闻香绣舞,凡朴之道静享人生
凡朴香生活
2016-05
摘要:邹总说,传统文化是我一生的热爱,我希望能有更多的人跟我一起,来发扬中国的传统文化事业。 天很蓝,阳光很暖,静谧的1850,走过最美的四月天,你我在这里香遇…….. 静谧将军府邸,闻香绣舞而来 一座上百年的老宅,一砖一瓦的迁移,每一桩木头、每一扇窗都透着历史的痕迹。将军府邸,被它的主人怀着无比的敬意从江西上饶带到了这里。府前的小池塘,一群红色的锦鲤正相互追逐着嬉戏,沿着盘旋的木质阶梯,踏着轻盈的脚步,慢慢
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凡朴香生活
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虫漏和蚁穴有什么区别?
凡朴香生活
2016-05
摘要:大部分人认为虫漏就是蚁穴,这其实是一种误解,虫漏又称虫镂,与蚁穴其实完全是两回事。虫漏和蚁穴有什么区别? 大部分人认为虫漏就是蚁穴,这其实是一种误解,虫漏又称虫镂,与蚁穴其实完全是两回事。 蚁穴:部分沉香树因虫蛀蚀后受伤,并因此引发的结香,这种沉香称为蚁穴。 虫漏(虫镂) 虫漏:是指沉香已经结成后,在沉香的熟化过程中,没有结香的木质部分被虫类吃掉了,而结香的部分因为驱虫,没有被虫类吃掉而被留下来
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凡朴香生活
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沉香品质鉴定——质
凡朴香生活
2016-04
摘要:所谓质,字面理解是质地、质量如何,实则是鉴赏沉香的品质。沉香的品质可以从以下几个方面去品鉴。沉香品质鉴定——质 质:比重、总质量、质地 所谓质,字面理解是质地、质量如何,实则是鉴赏沉香的品质。沉香的品质可以从以下几个方面去品鉴。 沉香品质 • 凡朴香生活1.比重是衡量沉香优良与否的一个重要指标。 沉香以比重大者为优,沉水者比非沉水者贵重。当然,这里的比较是限定在两者都是真货且产区、树种、香型等其他各项
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璐村惂鐢...
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开悟之香
凡朴香生活
2016-04
摘要:沉香被佛家认为是入定佳品,是帮助修习禅定的有效工具,可以开悟心智,故被命名为“开悟之香”开悟之香 在佛家看来,佛性深藏在每个人的心中,之所以没能被开启,是因为人心被欲念所覆盖,只有打开心灵,才能真正被佛性所引领。 而开启心灵需要智与慧,而人的智慧往往已经蒙上了凡世的尘埃,静心以至无思无想才能让智与慧真正照亮我们的心灵,此时也才能真正领悟佛性。 古往今来,佛家讲究禅定,认为静坐与冥想,可以使身体放
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璐村惂鐢...
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我是今生的水,你是前世的茶
凡朴香生活
2016-04
摘要:读书泼茶,倚楼听雨,日子清简如水,禅的时光,总是寂静无声。我是今生的水,你是前世的茶 用
共 5 张
凡朴香生活
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“香道”之本质是养生
凡朴香生活
2016-04
摘要:自古到今,中华民族的用香之道,体现的最根本点是养命和养性,即用香料本身的特性来避秽、杀
璐村惂鐢...
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黄太史四香——意可香
凡朴香生活
2016-04
摘要:“意可香,初名宜爱。或云此江南宫中香,有美人字曰宜 ,爱此香,故名宜爱。 山谷 曰:‘香殊
凡朴香生活
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《香与琴》
凡朴香生活
2016-04
摘要:香天生就带着纯阳之气,气韵纯正,抚琴时不可没有香,没了香就仿佛是天使缺少了一只翅膀,缺
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凡朴香生活
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春风十里,不如春茶正盛
凡朴香生活
2016-04
摘要:清明左右,茶树与大自然一起苏醒,春茶萌新芽,正是采茶好时节。我国产茶区根据气候差异可分
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凡朴香生活
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艾灸与香灸的区别
凡朴香生活
2016-04
摘要:所谓灸,就是透过灼或烟熏,利用热力刺激穴位,其用途和功效非常广泛,有温阳补气、温经通络
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凡朴香生活
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让香道文化引领我们的写意生活
凡朴香生活
2016-04
摘要:无论是茶道香道,亦或是中国古典文化,都是经过岁月洗涤后留下来的先人智慧。一炷香消火冷,
凡朴香生活
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香道与心性修炼
凡朴香生活
2016-04
香道的布置 香道之妙义不仅仅在香本身,香道讲究“清、静、和、寂”。首先,香室的环境布置和茶室一
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凡朴香生活
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红尘三千丈,念在山水间
凡朴香生活
2016-03
摘要:生活的阡陌中,没有人改变得了纵横交错的曾经,只是,在渐行渐远的回望里,那些痛过的、哭过
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凡朴香生活
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身边的香与道
凡朴香生活
2016-03
摘要:道是一草一木,一阴一阳,一刚一柔谓之道。以中道为行,师法自然,是精神与心灵上的需求,总
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凡朴香生活
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香料|甘松
凡朴香生活
2016-03
甘松 甘松为败酱科植物甘松和宽叶甘松根及根茎。又名:甘松香、香松、甘香松。甘松也是和香的常用香
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凡朴香生活
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古代的铜炉有哪些寓意?
凡朴香生活
2016-03
摘要:铜炉是中国古代铜器一个独特的品种,包括炭炉(又称燎炉)、温酒炉、熏炉、手炉等,这些铜制的炉
凡朴香生活
3-21
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沉香的价值不止在于养生。
凡朴香生活
2016-03
摘要:如今走在大街小巷,如果注意观察的话,可以发现许多人的手腕上戴着由一颗颗圆珠串连而成的手串
凡朴香生活
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沉香与皇室贵族的那些事儿
凡朴香生活
2016-03
摘要:乾隆对泰山非常崇拜,每次到泰山祭祀都要带去丰厚的祭器。1762年乾隆皇帝赐给岱庙一对绝世珍品
凡朴香生活
3-17
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香药——迷迭香
凡朴香生活
2016-03
摘要:迷迭香的气味清新而带有甜香,与这个名字所引发的意象很相配。迷迭香为唇形科植物迷迭香的全
凡朴香生活
3-14
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科普 | 沉水香和水沉香原来不是一样的?
凡朴香生活
2016-03
摘要:总而言之,矫正后的便于记住的方法是:沉水的叫沉水香(沉水的沉香),而不能叫水沉(或水沉
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凡朴香生活
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最容易混淆的茶文化。
凡朴香生活
2016-03
摘要:中国的茶文化博大精深,不经过几年的苦学精进,很难成为高手。有些在茶圈混迹多年的朋友,也
凡朴香生活
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室内香云残,室外生香伴
凡朴香生活
2016-03
摘要:古人云:斗室之中自有生香之外,无一日可不焚香。春天是赏花闻香的季节,我们除了日常的焚香
凡朴香生活
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闲情逸趣、清玩雅事
凡朴香生活
2016-02
摘要:《长物志》分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二
凡朴香生活
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现代柴烧
凡朴香生活
2016-02
摘要:柴烧,指利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品,主要分为分上釉(底釉)与不上釉(自然釉)两大类柴
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凡朴香生活
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雨水养生丨来一场春天的香事。
凡朴香生活
2016-02
摘要:春天气候多变,乍冷还寒,湿气重,病菌容易滋生。而且春季人们身体正是生萌发透之时,易感风
凡朴香生活
2-19
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沉静,人生低调的奢华
凡朴香生活
2016-01
凡朴香生活
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沉香的味道怎么发出来的
凡朴香生活
2016-01
摘要:沉香的味道到底是怎么发出来的呢?沉香的味道又是如何变化的?这些都是困扰香友的问题,现在
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凡朴香生活
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