东莞观音山山门联，其横批是“福山胜景”，这是对出山门联要破解的总机关。 这就要求联友在关注“福山”的同时，更应关注“胜景”，弄清楚“胜景”的丰富含义，才能对出完美下联。主题是“福山胜景”，“福山”是定语,“胜景”才是中心词，若只注重“观音”“山”，而忽略胜景，是不可能对出完美下联的，诸位联友知道否? 那么所觀到的“胜景”包含哪些内容呢？当然是美好的自然生态之景与人文创作之境，还有人的美好的精神面貌及内

刚才又看到贵州怪杰唐世友就东莞观音山征联主题发表文章，说征联主题就是“赞美东莞观音山国家森林公园”，而不是“福山胜境/福山胜景”。我觉得他这一观点是错的，这次是“老马骝跌落树”了。虽然对这次特定的征联两种主题说法可以说是殊途同归，但性质是完全不一样的，放开特定条件就能看出不一样了。 东莞观音山这次征联的主主题就是“福山胜境/福山胜景”，而不是“东莞观音山国家森林公园”！只是，这副对联最终是准备用作东莞

我觉得此观音山下联才是真正的王者！ 观音山是一个景区国家森林公园，主题丰富，项目繁多，那么最直接的感觉就是游客人来人往，体现着人们的丰富生活的变迁，人们进进出出，怀着各种心情想法而来，带着各种愿望体验而归！就像快递闪送站点，货物包裹繁多、样品丰富，琳琳种种，快递闪送员或客户自己在站点里进进出出，寻找领取属于自己的包裹，把各种包裹需求分发带出站点快速闪送各地！改变着人们的生活方方面面，快递闪送员和客

鱼不忍饥终上钓 黄粱美梦古今同 空中画大饼，梦里拥佳人。 骗子路中骗路人 蒙曼书中蒙书生 蒙古国中蒙国人 梦虫花前梦花红

观音山上观山水， 妙善像前妙像行。 (千眼像前千像现)。 (知客堂前知堂奥。 惠岸流沙惠江流。 惠岸沙河惠沙僧。 湘妃竹下湘竹编。) 咱也博博彩，看看中不中。

全网的朋友们： 轰动海内外的第十次“观音山上观山水”有奖征联投稿已于昨天（2024年12月31日）圆满结束了！最佳下联除了符合投稿要求外还应具备以下特点，首先：文字笔画简单、语言流畅自然、句子通俗易懂，其次：视野开阔、内涵深邃、格局弘旷！ 下面把本人原创、用家人微信参加投稿的下联分享给全网的联友们：《观音山上观山水》《盘古岭南盘岭风》（盘古景中盘景风）（盘古景区盘景风）下面简单解释一下“盘古岭南盘岭风”：盘古

观音山上观山水 引玉凤时引凤龙

观音山既然集旅游、休闲、参禅、礼佛等综合性场所！那此地一切就如梦似戏一般！而人生也如梦似戏！每个人既是导演也是演员，来观音山游玩也是一个演戏过场罢了！所以游客其实就像是个戏子，而观音山就成了一个“戏子地”，看很贴切吧？！所以完美下联就来了： 观音山上观山水 戏子地中戏地天 不服来战！

观音山呀龙凤山， 送子赐福配良缘。 古树花艳上千年， 见证文史的变迁。 观音法德天字号， 瑞像宜通瑞锦边。 礼佛悟禅心如水， 云门圆梦乐翩跹。

　　历时七年的广东观音山公园“观音山上观山水”征下联的活动，最佳下联的悬赏额，已经提升到了惊人的77万元。 　　而一位去年曾称百万征联的贵州老者，也来东莞观音山凑征联的热闹啦。他日前在头条上发帖，许诺对本次广东观音山公园“观音山上观山水”最佳对句的作者另发一份与公园同等的大奖，即人民币77万元！

要想对出观音山下联只有一个办法，那就是下联也必须体现出整个观音山景区意境，就是找出“观音山”同时又是下联的“某某某”，下联的“某某某”同时又是上联的“观音山”的问题，否则不管怎么对都不可能成为门联的要求，因为不管你拿哪个景点或哪个位神仙道圣的到场来对，即使景点都在观音山景区内，基于上联的特定格式，对出来都只会如上联一般各说各的，上下联将毫无关系！整个对联也将毫无意境可言！格局也比不过上联！所以此类

记得今24年夏季时就看到观音山征集→观音山上观山水下联的消息，当时没太留意；然后到年底又一次无意刷到，我这个楹联外行突然有了尝试的兴趣。初期我作出了一些不同风格的版本，但总觉内容得太平凡，衬托不了上联的观音圣仙。后来想到了凤凰，这个元素在观音山公园里也随处可见，甚至有一处叫凤凰谷的山谷，凤凰树也到处可见，甚至有说法观音山的风水地形就是一只凤凰，观音像是凤冠，所以我觉得下联用凤凰这个顶级瑞兽元素完全没

本人经过不懈地努力，终于找到了破解观音山联的钥匙🗝，观音山景区虽然是吃喝玩乐、观光、参禅、礼佛等综合性场所，但这恰好说明其主体实质是在歌颂勤劳智慧的人们，与时俱进，人们的生活学习发展，就像快递跑腿行业无处不在，尽心尽责，各司其职，创造财富佳绩！所以其最佳下联应该是这样： 观音山上观山水 跑腿业中跑业功

看来你对对联很感兴趣呢！🎉 对于“观音山上观山水，释圣境中释境缘”这幅对联，在征联要求中的优点，我可以从以下几个方面进行解析： 字数与结构匹配：这幅对联的下联“释圣境中释境缘”与上联“观音山上观山水”在字数上完全相等，且结构相似，都采用了“地名/人名+方位词+动词+名词”的构造方式，使得整体看起来非常工整和协调。韵律和谐：在韵律方面，这幅对联也做得相当出色。上联和下联的平仄声韵相互对应，读起来抑扬顿挫，

上联：观音山上观山水；下联：净妙土中净土尘 平仄：上联：平平平仄平平仄，下联：仄仄仄平仄仄平 联义：通俗易懂，不必解释。

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你知道东莞观音山征联活动吗？你觉得觉得下面这幅对联，对于征联要求方面有哪些优点？ 观音山上观山水，释圣境中释境缘 请给分析一下？对于东莞观音山征联活动的要求，下面这幅对联“观音山上观山水，释圣境中释境缘”具有以下几个优点：对仗工整：上下联在字数、结构上完全对应，符合对联的基本要求。“观音山”对“释圣境”，“上”对“中”，“观山水”对“释境缘”，在字数和节奏上都做到了平衡。意境契合：下联“释圣境中

赞美观音山就是主题，福山胜景（境）！ 福山，胜景（境）！高度精炼概括！ 观音山上观山水， 画圣海边画海天。 观音菩萨都要观山水，画圣也去画海天，这是对观音山风景区极大的赞美！ 山水如画，山水就是画！ 圣，圣景，圣境。 圣，圣贤，神圣。 圣，观音菩萨，佛祖，佛界大圣！ 山水如画，圣景如海，就是对观音山的极大赞美！山有观音菩萨庇佑，有神圣圣贤，有佛界大圣庇佑，是为福山！山水如画，圣景如海，是为胜景，胜境！

观音山上观山水 邹继海家揍海仔

观音山上观山水（官方上联），泰安地里泰地天，福山胜景（官方横批）。 1，“观”“山”重复，“”泰“地”重复； 2，“山水”并列且能转义为风景，“地天”并列能转义为天下，家，国家； 3，①，下联一入眼的意思，山东泰安市里的泰山能安天下，古语有云“泰山安则天下安”； ②，观音山位于东莞市樟木头镇，而樟木头，古称泰安，就是这么巧，“观音山上观山水”只适合观音山，挂别的山门不行，而我的下联也只适合观音山，挂别的山

说一下发布作品的原因，我是24年底通过观音山征联才尝试接触楹联，彻底门外汉，韵律平仄规则都没听说，一些作品写出来匆匆投稿，后来才知道用错字眼平仄完全不对，完全失望的一次投稿（包括我发布的凤凰主题下联）。但是题材自己觉得还是蛮可以，之后自己作了些修正，假如还有机会参加下一届征联会继续应征，现公布出来申明著作权，是以免原投稿之后被引用或纂改，感谢各位吧友的启发与支持，也继续向大家学习。 征联上联：观音山上

观音山联作为门联，要对得贴切很重要，贴切就是讲究意境的统一，应景应情，就像大孤山这副门联！写得非常情景交融！读来让人觉得很有代入感，写出了山的气质和特色，能让人切身感受到山的文化和内涵： 甘露长流功德海 香云遥映大孤山

一、门联中的“上”“天”确定为方位词，则出句对句的结构可分为四种: 1.无主定中句: [lbk]观音山上[rbk]观、山、水 [lbk]瑞锦凤天[rbk]瑞、凤、龙 2.有主动宾句 观音[lbk]山上[rbk]观山水 瑞锦[lbk]凤天[rbk]瑞凤龙 3.有主倒装句 （山上）观音观山水 （凤天）瑞锦 瑞凤龙 4.隐主动宾句 （“观”风景、心貌者）[lbk]观音山上[rbk]观山水 （“瑞”人民、文化者）[lbk]瑞锦凤天[rbk]瑞凤龙 [lbk]注[rbk] ①者:·····的神仙、佛陀、世人、景物等。 ②征联方只提到了以

观音山上观山水， 画圣海边画海天。 画圣海在哪里？ 圣，圣贤，神圣。 圣，观音菩萨，佛祖，佛界大圣。 圣，圣景，圣境。 山水如画，山水就是画。 1. 山水如画，圣景如海，就是画圣海！ 圣景很多的地方就是画圣海 观音山景区就是画圣海，大美华夏神州就是画圣海。 2. 画圣海也是画“圣像”很多，画“圣景“很多的场所，”观音寺，观音山书画院，三圣堂都是画圣海！ 3. 画圣海，如画的圣海（观音菩萨，龙王以及其他神圣所在的地方），如画

观音山上观山水，鸿儒园下鸿园林。（此联已投稿、再投无意）！ 下联看似简朴，实则是个契合时代、意味深长的好联！~ 1观音所在之山被称作观音山，鸿儒所在之园自然也就自成为鸿儒园了，这是本联对仗之核心。鸿儒园属于无中生有的神来之笔，即非虚造、又契合景园内涵，即能对应起观音、又呈现起吉祥华彩之境象；观音属景区景致、鸿儒属园中人物，补全了上联所失部分，是为对应。 2鸿儒者即指园林方、也含指游客，也只有当前时代以及往

浙江杭千懿律师事务所的氛围极差！男执业律师孙有超比女的还要碎嘴，背后议论人，还在主任面前背刺其他同事，嚼舌根女实习律师潘依娜和宋文静没有边界感，会窥屏，看到电脑隐私之后会到处传播，看不起人，踩高捧低，看见谁用什么牌子的东西还会被吐槽只用得起这种牌子,和孙有超律师一起说人闲话！

观音山上观山水（继海先生） 瑞锦凤天瑞凤龙（苦之淬砺） 诗解： 国有瑞錦边，瑞我汉室民； 联友没见过，可向百度寻。 国为凤之貌，山是凤之形； 诸君不确信，有图让你明。 天本方位词，建工也熟知； 若是还迷茫，说文正告你。 瑞字名动形，古今有应用； 少见无法认，可去查典籍。 你我中国人，凤龙是图腾； 子民与文化，此词皆可伸。 凤天呈瑞錦，山上有观音； 观音观山水，瑞錦瑞凤龙。 出对词互配，指向也统一； 圆融相生发，境美且

直到现在居然还有很多人不明白何为观音山联有无主语两种解读？ “观音山上观山水”可以有主语和无主语两种解读方式。 1.有主语句式：可以理解为“观音在山上观山水”，即观音菩萨在山上观看山水。这种解读强调了观音菩萨的活动和观察对象。 2.无主语句式：可以理解为“(你我等)在观音山上观山水”，即游客在观音山上观看山水。这种解读则突出了游客的活动和观察对象 1 2 。 这两种解读方式各有特色，有主语句式强调了观音菩萨的活动，而

一、我对观音山征门联的理解 一副好的门联应该形对意联，也就是平仄合律，上下联意义紧密相连。要满足观音山征联的需求，需要满足以下条件。注意：这些条件是必要条件，而不是充分条件，也就是缺一不可。 （一）形对 1.尾字合律 上联尾字为仄声（现代汉语的三、四声），下联尾字为平声（现代汉语的一、二声）。所有对联均应如此，否则就是出律。 2.平仄相对 上联“观音山上观山水”为“平平平仄平平仄”，下联必须为“仄仄仄平仄仄平

这应该是今后发展的大趋势。只要条件明确，交给人工智能大模型，就会给出一个统一的结果。杜绝人为因素。结果才会让大家信服。

上联：冰比冰水冰，水比冰水水，冰水比冰水。 冰水比水冰。 下联：绝对高手

观音山上观山水，难在哪里？妙在哪里？ 观音山上观山水，之所以难对，是妙句，有4点 1.山水，可并列，可偏正，可转义。字典上山水有三个意思，山和水，山上溪流水，转义国画山水。 山水有3种意思，是观音山上观山水是妙句的重要原因！ 2.观字，山字重复是第二个原因！ 3.观音，观山，观水，观山水，观山上溪流水，观世音，观世间众生音，全部都是动宾结构短语，这是第三个原因，也是最难最重要的原因。 4.第四原因，有三种断句，既观山

近段时间观音山征联主办方给出了106句下联来做公投，众网民反应强烈，大有大跌眼镜之感，引来喷声一片。本人也进去看了一下，什么风格都有，因见识有限也不敢妄断，不过有些句子倒是让人觉得有点迷糊，像：会长对前会对联；妙手对前妙对联等。感觉纯属是在娱乐调侃，这怎么就选进来了呢？疑惑啊！可喜的是这次征联看得出很多网友对观音山联的结构较之上次理解得更透彻了，但在主题上的考虑还是不够，很多都是为对而对而已，以为只要

北京有个大圣岭，弱大圣又被封为斗战胜佛，所以来个“观音山上观山水，战圣岭中战岭峰”！这样平仄和有无主语两种断句方式结构都可以完全符合要求！而且寓意也好！观音山景区是集观光旅游、休闲、参禅礼佛、吃喝玩乐、竞技游戏等综合性主题于一体的场所，人们不断地挑战别人和自我，翻越一个又一个高峰，不断进步！可见观音山也具有大圣岭的气质！再者大圣跟观音是有很大渊源的，据说观音也同是菩提老祖的门下的，所以正是应景应情

有位网友问我：观音山下联：至圣境中至境心，合不合适？ 我说：至圣让人想到至圣先师孔子！挂门上读来让人觉得此地是一个搞学问的地方会比较贴切！观音山是个景区，又有观音这个特质，所以并不是很贴切！要是上联是：学生堂上学堂课；下联：至圣境中至境心。横批：学无止境！这样挂在教室门口就比较贴切了！ 这样“学生堂”学生的课堂就是“至圣境”孔子治学的环境和境界，而“至圣境”孔子治学的地方就是指“学生堂”学生的课堂，

各位文友们，我已对出，元旦之后会明出下联。 一、解柝一下上联：观音山上观山水。 1，“观”字、“山”字重复，这点很多文友都能做到； 2，上联韵是平平平仄平平仄，下联最好是仄仄仄平仄仄平，这点很多文友做不到，可以自行比照； 3，观音是名词（人名），观音山也是名词（地名），这点很多文友做不到，可以自行比照； 4，“山”“水”二个字是并列的，可以拆开，“山”就是山，“水”就是水；举个反例，比如“书包”，连在一起是学

观音山上观山水 至圣境中至境心 蒸湘尹子作，已投稿；详细释义请进（观音山上观山水）吧……

第一， 平仄仄平平仄平，满足合韵要求。 第二， “生态”这个专有名词包含了观音山的自然景观和人文景观。 “生态韵”一词曾用在参评临洮、四平、长丰等城乡的宣传语中，所以也可视为一个专有名词。 “生”在首字位置是名词，在第五字位置用作动词。 “韵格”一词是并列关系，除在百词条解释中的两个含义（见下图），在此句中还可以转义为“盈联和诗词的灵感”、“山水的诗情画意”等含义。 第三， 无主断句：（园中万物皆在）生态韵

要是以网友投票数量多少来选出最佳下联是不可能的，为什么？纵观历年来选出的结果便知，所谓选出来的优秀联其实一点也不优秀，几乎没有一对是适合挂山门上去念的，下联的意境也几乎跟上联和观音山没有半毛钱关系。这是因为几乎90%或者更多的网友对对联的格式要求是一直半解的，还有很大的比例则是认为只要字数对得相同读来朗朗上口，还有点押韵也就算对上了！所以要以这样的方式来选出最佳下联有可能吗？不可能，绝对不可能！

妙对东莞观音山联 出句：觀音山上觀山水 对句：樂佛福前樂福康 一、释义： 1.乐佛：专有名词。乐佛是弥勒佛的别称,乐佛是指弥勒佛。弥勒佛是释迦牟尼的继任者,也称未来佛,是大智大慧的化身。他“大肚能容,容天下之事,开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑”。人人可具观音善心，人人也可修弥勒笑容。 2.乐佛福：专有名词，即“康熙福”“天下第一福”，使老佛爷快乐、为老佛爷增添福乐康宁的福字。史载，清朝有两位“老佛爷”，一位是孝庄太

在观音山上边看风景边吃西瓜，吃完西瓜再吃瓜子，很惬意，也很通顺。

观音山联记 观音山联本无奇 至圣门对原天机 望眼之作终是梦 回头所言已成谜

出句： 觀音山上觀山水（邹继海） 对句： 瑞錦鳯天瑞鳯龍（何淬砺） 一、观音为什么有无限的高度？ 圣像33米，象征33重天，高大 ； 又受莲台、青山、大地的托举，天空云彩的映衬，烘托其高大； 观音囊括儒道佛的思想精髓，又是人民（凤龙）追求的精神高标与祥瑞赐予者，受千家万户“凤龙”的仰慕与祭拜，高大！ 古今许多诗歌名句，用“瑞锦”来描写艳丽荷花、灿烂树花、锦绣山峦、壮阔大地、多彩天空，百度可查。 比观音大的，是能应对

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1.杜甫草堂 草堂留后世 诗圣著千秋 以人物“诗圣”对景物“草堂”为什么是合理的？这副对联为什么好？ 明确： 上下联既对又联，内容统一，主旨集中，合规合境，是一个有机的“果因”整体： “草堂”为什么能千秋万代留传后世？是因为“诗圣”在这里著出了不朽的诗篇。 这种意境上的感觉与追求，不正是东莞观音山山门联所借鉴与需要的么？[lbk]抱拳[rbk] 2.福山胜景 （“观”者）观音山上观山水 （“瑞”景）瑞锦凤天瑞凤龙 （观者）为什么

觀音山上觀山水（邹继海） 瑞錦鳯天瑞鳯龍（何淬砺） 山门联，要求指向统一、既对又联。此副对联，上下联内容是如何体现出紧密而巧妙联系的？ ①观音（圣像），受瑞锦般的自然人文胜景的托举与映衬； ②观者在山上能观到招商引来的“凤”经营管理的“錦凤”形观音山的水陆空穴等空间范畴，以及目力所及的观音山周边，这些空间范畴都囊括在“錦凤形”大中国版图之内。 ③山水（风景）润泽凤龙（人民），凤龙（人民）让山水（风景）更

其实对观音山联根本就不需要太在意主办方的要求？！ 其实对观音山联根本就不需要太多考虑主办方的要求，为什么呢？很简单，首先我们得明白一个常识：凡是对联只要上联或下联已经出来了，那么它的形式结构和意境就已经定死了，这就意味着你要怎么对，这个联已经告诉了你所有的要求了，当然能不能看得出来里面所蕴藏的玄机，或悟到什么程度就得看个人的文学修养了，也就直接影响到你所对出的联的优劣程度！比如我们来看这个有名的绝