＝＝＝＝＝＝让爱成长
总有些事，超乎自己的想象，总有些事是自己无法预见的，困境突然来了，我们措手不及，最亲的人死亡了，我们都可以仅仅六个月之后就淡忘了，还有什么比丧失自己最最亲爱的人更痛苦的事情呢？有的，那就是关于自己的死亡，一种心理上的死亡感，即自我存在感的消失。当你被否定的时候，你将和死亡一样，生理上的死亡是没有人经历过的，而心理上的死亡却是时时刻刻被体验着的，我们渴望被肯定，被认同，被尊重，被理解，可是出轨，这个事情本身对人的打击就是所有这些被彻底地否定。


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为何这样呢？为何他的不忠，否定的是自己呢？我们的存在性似乎全部寄托于一个人，一个普普通通的男人或者女人似乎掌握着我们的生杀大权一样，这是何故呢？
我们又不得不回想下，原来我们的信念被颠覆了，我们曾经从妈妈那里获得的信念是，如果我这样做，他就会爱我的，可是，他并没有始终如一，并没有做到当初对我的承诺，还有什么比信仰的颠覆更可怕的呢？所以，不是那个人，那个事本身具有否定我们的存在性的权威，只不过是我们的信仰顿时失灵了，我们该如何生活，我们该如何认识自己，我们该如何体验自己，认同自己呢？崩解了！

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我们选定的信仰给了我们活着的意义，也给我们带来彻底的迷失。我们在关系中存在，我们渴望在有爱的关系中救赎，我们在制造爱的假象的关系里意淫与幻想，我们在用控制性游戏把爱人变成上帝，当一切都如杯水见底后，无处安放的灵魂游走在暗黑的世界。脱离了囚笼的自己是该庆幸，还是恐惧？我们会再如陀思妥耶夫斯基所说的，出卖自由，找个牢，继续换的想象中的安全感和存在感。只是，那个可以有爱的关系如何建立呢？我们该如何去建立那份信仰呢？

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我们仅有的能力就是强迫性地重复悲剧，让悲剧一幕幕上演，直到死才是结局！我们未自由过，我们没有经历过自己，我们压根就没活过，一出生，就被母亲杀死了。

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我们像是打不死的小强，从来不肯承认过去的悲哀，接受悲哀，抱着死去的自己的遗物夜夜悲歌！

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歌声如此的嘹亮，哪里有安宁呢？

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庄子的祸即是福又有几人能参透呢？