①国史
②风土人情志
③待招固设
④群制度+考核规则

《国史》
永安十年秋，越师伐我，皇长子司马泽请穆宗令，相与战长勺，大败，司马泽亡，余将乃抬棺还朝。穆宗大怒，斩副帅百里阿，近京多有谤议者。上乃请司徒臧恪往查之，又二月废石鼓书院，坑杀百儒，举朝噤声。
永安年十一春，越使使入晋，请上遣子送公主往晋，以兴秦晋之盟而结姻亲之好。六月，越以故扣皇子瀛，皇子瀛始质于越，史称“庚辰之盟”。
永安十三年中秋，适二皇子司马江诞，穆宗设宴飨众臣，三子、六子于其房内见天子衣冠，乃报上。穆宗忧愤难已，大病，罢朝三日。后乃令除其名，杀之，车裂以徇，尽灭其家。贞侯相里阕领王命彻查三月，诛秦氏、卫氏、季氏，罢重臣十余数。
永安十六年，万贵妃以病逝，穆宗哀甚，命尚书左丞归葬献陵，仪同皇后。
永安十七年秋，六皇子及冠，旦月，日有食之。文伯谢逾请封诸子，以龙泽镇四方而消天怒。穆宗允，封三子曰辰王，四子曰端王，六子曰安王。
永安十九年，皇子瀛归晋。
永安二十一年春，穆宗兵笃。皇后桑鹤请贞侯，对曰：“君终，无適子，其国可破也。”即贞侯相里阕偕诸大臣伏阙上疏，请立太子以固国本，乃立五皇子司马瀛为皇太子。六月丁巳，安王、辰王、端王无诏入京，挟天子乱家庙，太子皆斩之。七月晋兴师临越而求国璧，越王怒，众以为辱乃令兵发，遂弃盟誓而兴兵燹。穆宗有辍志，文伯谢逾往叩之曰，“臣闻‘人主自臧，而众谋不进。’陛下自惧，则众将不克，国威不兴。”乃请太子司马瀛出，北讨十二城，由是国威大兴。
永安二十二年，三月戊寅，穆宗崩，辛巳，葬穆皇帝于献陵。 武帝嗣位，大赦，尊皇后曰皇太后，改年号太和。

《晋·风土人情志》
晋，现国号太和，处于北方，多旱地区。
因地区天气原因，衣物普遍较薄，以舒适凉快为宜。
太学多世家，稷下多寒门。
太学和国子学两轨制，国家最高学习机构，世家贵族多入太学，官职五品以上者，得入太学，男子十八入太学，女子能力高者入太学。
此时私学最盛，最盛为稷下学院，稷下教学佛道儒学风开放，门槛不高，多为寒门子弟。其门下学生以王寻才华无双，为稷下添一笔东风势。
宫中流行吴歌，北方佛教兴起正盛，多弘扬佛教与儒道，并以两者为一。
北方佛教恶僧为多，寺庙设舞女美酒，男子不可入，称之极乐世界，并以杀人可成大菩萨为信念。后因南方世家北渡，带入南方佛教概念，以善渡人为信念，遂此时北方佛教分为两派，南善僧北恶僧。北渡的世家崇尚道学，以清谈论道为雅。
北方风气，女子必须好妒，若为女子者不好妒，必定被婆婆辱骂，北方女子地位并不**，女子为官者有甚，婚姻自由，离异可再嫁。

《皇室》一
皇帝·司马瀛（29）
关键词：聪明，狠辣，谨慎，清醒，没有安全感，内心有小阴暗
武皇帝讳瀛，穆宗太子也。永安十一春，护南阳公主和亲，始质于越。又八年，归晋。永安二十一年，穆宗病笃，乃立为皇太子。六月丁巳，三王乱京都，辛亥，治兵于东郊，斩安王、辰王、端王。七月庚午，遂北征越。历三月，收数城。冬十月癸卯，令曰：“诸将征伐，士卒死亡者或未收敛，吾甚哀之；其告郡国给槥椟殡敛，送致其家，官为设祭。”由是军心大定，又二月，大破之。
二十三年三月戊寅，穆宗崩，嗣位皇帝，大赦。尊皇后曰皇太后。
——《晋书·武帝纪》
“生在皇家，首先你该学会的便是孤独。”
他生命里唤做母亲的那个人，在他幼年之际，用整个行动教会他懂得这个道理。
他的母亲始终如一平淡的看着他走弯曲严峻的路，男儿就该自小就独立，并且孤独，再严峻的路，跌倒了是否能爬起来都是他的选择，他的路，与她无关。
他的父亲，天底下最尊贵的男人，最昏庸的皇帝。
司马瀛，在这个皇帝眼里只是一个不起眼的儿子，是他皇后的儿子，是他的嫡子，是可以送往越国为质的儿子。
十九岁那年，开始了暗地部署下的棋局，司马瀛离开晋，一行车马把他送进了越国，彻底放逐了司马瀛的野心。
八年质子生活，司马瀛沉淀成一个合格的皇子，沉稳谨慎，棋局成熟，只待一子定局。
“自生而起，我司马瀛注定是这晋朝的主，晋朝的王，因为我啊，自生而起，便是孤一字。”
回晋的那天，他坐在马上，挺直着背，眉骨之间含着戾，扬着笑，胸有成竹，目光放远，映进眼里的是整个山河，未来他的山河。
获得一个昏庸将死的皇帝的信任，大概是最容易的，司马瀛沉稳的一步一步收网，一步一步坐上了他该做的位置，而那条路上所有的路障，都成了他座下枯骨，唯一的恻隐，是婴儿。
“我是为这个位置而生的人，自然会做这个位置该做的事情。”

《皇室》二
太后·桑鹤（46）
关键词：冷淡，孤独，才智无双，向往自由
宣穆皇后，讳鹤，少有德行，智识过人。后年八岁，诵《诗》《论》，犹善缀文。苟有文义，日所一见，必贯于心。年九岁，遇母疾，扶侍不舍左右，由是令持家事，每尽其理。祖郎甚爱异之，曰：“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣。”
既及笄，以名家膺选，又二年生司马瀛。后虽处尊位，不忘素业，躬执纺绩，器服无文。而敦睦九族，垂心万物，言必典礼，浸润不行。
——《晋书·宣穆皇后传》
“她生来，过于孤独。”
晋国王座上最尊贵的男人，曾这样评价过那个被他唤作母亲的女人。
诚然如此。
桑鹤的肤色如雪脂，像是北国广袤土地上最纯澈无暇的雪，而在这样澄澈的雪上是一双漠然无垠的鸦瞳。
她不曾低头敛色，乃至于与人对视时，你可以清晰的瞧见那双眼里淌着仁慈，淌着悲悯，却又好似谪仙神佛，高居九天之上，不曾容纳这俗世里丝毫纤尘。
母族桑氏在朋党倾轧下急流勇退龟缩东山一脚，未曾令她慌神；夫人万氏步步紧逼欲夺她后位尊荣，未曾令她忧心；甚至于，先帝色令智昏使嫡子质越国，也未曾得她一顾。
仿佛这诸事万象于她——本就是，无关痛痒。
数十载风沙与刀剑，使她鬓角微霜，使她身绕病痛，使她记忆恍惚，却又从未能揉皱凤袍上尖利锋芒，未能玷污宝钗上润泽荣光。
“孤老了，这万里江山，合该是年轻人的天下。”
她曾奉读过兵书策论，曾指点过社稷疆土，曾扶持过王侯子孙。
她是乱世里风骨无二的铁腕枭雄，是治世里不沾权禄的无冕之王。纵然光阴轮转，百代成灰，却依旧有迁客骚人不吝笔墨品评她，称颂她。
她是这晋国最具尊荣的女人，却亦是误了时机，踽踽独行的耶稣光。

《皇室》三
公主·司马扶（14）
关键词：单纯，真实，美好
公主讳扶，穆宗八子也。扶聪明有器识，纯善而敏。年十岁，得太后赐名，由是养于羲和。年十二，上以祈福请扶出，辄居家庙。及笄，嫁侍中谢逾。
——《晋书·列女传》
“过往几年，你不得司马名，如今，哀家赐你扶字，司马扶。”
这是司马扶过继到太后膝下，太后瞧了她一会儿叹了悠悠长长的气说的一句话，那时，司马扶十岁，终于有了自己的名字。
司马扶的亲娘是个宫婢，得了一夜恩宠的婢子，过了夜就分了个独居的住处，封了美人，自此直至生下司马扶也没再见着先皇一面，性子懦弱的要命。
若说她娘做的最对的事儿，就是生了这么个女儿并且没有把这个女儿带成她那样的性子。
大概是乱世的缘故，司马扶遭遇的事情太多，自小贫苦，而后辉煌又经历夺位之争，太后问她
“公主，你可埋怨生为司马扶。”
司马扶笑，眉眼非常秀气，嗓音尚且稚嫩，软软糯糯。
“扶不埋怨，扶如今过的安稳，全拜司马。”
“这世间多好呀， 过去的岁月见过战乱，扶看见很多人沉睡在这片土地，又不断有人新生，为什么你们总是要非要思虑那么多。”
夹杂着几分不解，稚嫩的脸尽是认真，接着摇头，跪坐在太后膝前
“扶不懂。”
太后摸司马扶的头
“公主很聪明。”
……
若能娶公主扶，散尽万贯家财也值。
司马扶十四岁，刚从寺庙回来，精致的眉眼都绽放开了，似乎是玉雕成的美人花儿，儿时的稚嫩虽还有些许，但已经足够让京都那些风流名士谈起唏嘘。
美人花儿如公主扶，终究是要被人摘下，美名天下的公主扶许配给了京都第一人的名士谢逾。
“扶先是晋的公主，再是谢逾的妻。”

《旧党》二
太中大夫 魏洵（30）
提携玉龙，国士无双。
时人皆以为，唯有魏洵抵得上这八个字。
司马瀛却对此类言论嗤之以鼻，弱冠之年于越国的魏洵，或许还有肝胆照知己的天真，或许还有一诺而掷生死的豪情，或许……还是他心中唯一的知己魏七。
将尽而立，太和庙堂上风生水起的魏洵，是个无可指摘的政客，却再不是与司马瀛一并指点天下的知交。
从前的魏洵会为了无权无势的质子与王公子弟争执斗殴，现在的魏洵没有什么外物能让他眉峰涌动。
从前的魏洵不会因为司马瀛的身份地位而高看或低看几分，现在的魏洵一板一眼恪守君臣之别从来滴水不漏。
从前的魏洵……
他从血海深仇里缓步走过，在北地砭骨的大雪中脱胎换骨。
越国贵族毁他魏家百年积淀，他便引来四方战火将越地焚尽；晋朝府吏讥他赘婿之身地位低微，他便用计引小吏枉法贪墨直至九族尽诛。
陆嘉放曾指着他的眉骨，骂一句“蛇鼠一窝，行事令人作呕”。
他挑眉看着这个赤子心肠用肝胆相照晋国的人，词赋典故信手拈来，“白起屠人卒万却成六合归一、赢秦霸业，张巡杀妾飨士却保睢阳长固、李唐残存。”
“洵为国除蠹，还膏于民，此举何过之有？”
相里乐犹爱奇花异种，他便在相里府种满奇花异草，均由他亲手培植，朝浇晨露，晚遮风霜。
三月里过路人遥遥可闻相府馥郁花香，以至无不赞一句魏大夫对相里御史用心。可魏洵明白，或许曾经深爱过，但抵不过权在手，或许曾经用心过，但到底道有不同。
他是赘婿，是相里阙的部下，更是魏洵，是司马瀛的鹰犬。
他将一切多余的爱恨兜尽窄袖，八面玲珑处事周谨，可他也将疏狂风流刻进骨髓，从不吝惜笔墨放过把这太和风云搅得更乱的机会。
臧礼入仕，由他亲自挥笔写下荐书，却又亲手将人推向谢逾。
魏洵看着相里阙一瞬间晦涩难懂的目光，躬身奉礼迎他归去。
“洵与礼本为同类，同类人总是能把对方看得一清二楚，实在可怖——”
望着相里阙在漫天暮霭下渐行渐远的背影，他如是说。

《旧党》三
校尉·臧褚（28）
关键词：重权 讨厌别人说自己的身世
及生褚，有光照室，灿若白昼，众并异之。遂引道者占，其对恪曰：“此子必兴家庙。”
——《晋书·臧恪臧褚传》
褚虽博综艺术，犹善用兵，却为家世所累，遂不得用。初，先帝征讨北越，褚从龙有功，始得用也。太和元年，上赏善诸臣，加拜校尉。
——《藏书·将军列传》
褚，卒也。
前人皆说人如其名，
——诚然如此。
他臧褚是世家子弟眼中最低贱的兵家子，是摆不上台面的外室诞下的骨血，是任人利用随意舍弃的——
棋子。
年幼的臧褚曾从那个他称作父亲的男人眼中，清清楚楚的读出这两个字。
臧恪请最好的武师教他武艺，只因为他臧家世代书香缺了手握兵权的人；臧恪予他锦衣玉食甚至于份比臧礼，只因为老道一句一句或真或假的箴言。
他在烈日下扎马步直至昏倒，换不来臧恪一个侧目；他在刀枪剑戟里遍体鳞伤险些丧命，只得臧恪一句不成气候。
世人说人情有冷暖，如同饮水唯有自知。
那么他的人情，大抵是一杯从北地雪山上捧来的冷泉，阴沉凛冽的气息铺天盖地压下来，直教人人遍体生寒。
他曾在众人排挤孤立下独守关门，也曾在难熬的冬夜里将血泪和着浊酒一并饮下。
无人问他愿不愿，更无人问他苦不苦。
臧褚从来一无所有。
——除了，这一刀一枪拿命搏来的功名。
——除了，这一点一滴忝着脸面挣来的权势。
“臧校尉忠肝义胆，却比那劳什子世家公子实在得多。”
臧褚冷眼看着眼前跪地献媚的人，掌下缓缓摩挲鞘壁，拔剑却是利落爽快，眨眼寒芒一线。
“所谓英雄不论出身，臧校尉威名赫赫，任是外室子又——”
刀刃割开皮肉，熟悉的腥臭扑鼻而来。
他用那人衣襟拭净刃上残血，在帐下诸人的缄默中低低笑开。
“美名虽好，于褚，不若弄权——”

《旧党》四
上镇将·狄或（26）
关键词：狂热的信徒 分裂症患者 神经病预备役
在危难之间，亲接锋刃，谈笑自若，未尝有惧容。越师败绩于颍，虏降卒十万，或皆斩。以此获讥于世，毁谤加身。是时京都闻，帝怒而请陆嘉放往枷之，立斩。众莫敢言，独解休衷往叩帝，以军中无将请放远逐。太和初，众皆加爵，独或谪上镇将。
——《晋书·狄或传》
当狄或割下最后一个俘虏的头颅时，燕北今年姗姗来迟的第一场雪将将落下。
无垢的雪覆盖在猩红的土地上，让杀戮显得愈发张扬。呼啸的北风里仿佛有死者的哀嚎，他们纠缠着将狄或那由鲜血染就的披风高高抓起，他们诉说着将狄或的喘息声撕扯得七零八落。
那是陆嘉放第一次见到他，在满地残骸的战场，在随处是尸骨的人间地狱。
“十万俘虏，竟——无一人生还……”
陆嘉放颤抖的声音犹然在耳，他将刀刃扼进掌心，利刃割开皮肉的钝痛似乎有种解脱般的痛快。
“依晋律，当夷三族，立斩！”
狄或的脸上那由鲜血铸就的荣耀依旧鲜活，他舔舔嘴角，望向数步外持符节的白衣公子，低声里犹带几分邪气。
“那又如何？”
狄或嗜酒，便如同嗜杀一般，醉生梦死间可求得别样解脱。他仰首饮尽酒壶里最后一滴酒，在这梦镜与现实的纠缠里仿佛能看见蒲团上师父盘膝而坐，那怒目金刚般的脸上竟是说不出的慈悲。
师父说，“杀生为护生，斩业非斩人。”
师父说，“狄或——，自你我拿起剑的那一刻起，退路已由自己亲手斩断。”
师父说，“尘世恶多，众生苦多，杀之——方可予之极乐。”
杀之。
方可登顶极乐。
狄或喃喃自语恍若梦呓，而下一刻他仿佛看到了陆嘉放以不赞同的目光从廊前缓步走来。
“杀人者快哉，救人者悲矣。”
他止不住放声大笑，猛然拔剑将幻影一一斩开，在满园芳草花魂里低语。
“尔来——”
“杀耶？救耶？”

《旧党》五
侍御史·相里乐（26）
关键词：聪明 狠辣 你猜是不是少女心
晋有名的双姝有二，疏狂羁傲的解休衷，才女之称的相里乐。
相里乐，相府的庶长女，却如同嫡女风光，对外雅名更是风光，琴棋书画尽是精通。
“聪明的人，总该活的精彩。”
一颦一笑，一举一动，相里乐都是活的像天之骄女，唯一的不堪大概是从小妾的肚子里爬出来的，但那也恰好是她的跳板，年仅三四岁的相里乐，是能够扬着尚且稚嫩的笑容，去做像及了相国的人。
心智早熟，大抵形容的就是相里乐。
相国喜欢这个女儿，那这个女儿就该是最好的样子，相里乐始终明白这一点，尽管目标达成的路上需要手段狠辣，那也无所谓。
相里乐，嫁给了自己喜欢的人，走身不由己的路。
太中大夫的夫人，相国的长女，晋的侍御史。她最心甘情愿的位置，是太中大夫的夫人，是魏洵的夫人。
魏洵，越国的落魄子弟，如同大多女子一样，相里乐对他一见钟情，相里乐不该是一见钟情的女子，可魏洵就如同她的刚刚好。
后来，相里乐与魏洵相爱，魏洵成为相国的赘婿，跟随相国一脉，做上太中大夫的位置。
“一切刚刚好，却又是太凑巧。”
相里乐心如明镜，却抑不住对魏洵的爱。她明白一切只是阴谋，狡兔死走狗烹，睿智如相里乐，不可能不明白，可她义无反顾，甘之如饴。
她爱得很炽热，燃尽她霁月清风的表面，也愿为此燃尽她的性命。
“既然这是你要的，我愿意啊。”
相里乐笑的如同一朵罂粟花儿，璀璨夺目，透着死亡的味儿。

《新党》二
长史·臧礼（26）
关键词：叛逆心理
礼容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。嗜酒能啸，善属文。幼从名士裴潜，六岁作《上林赋》，年十二并举五品中正，年幼不行。既加冠，辩赡，以骨鲠称。太和中，受荐四品中正，出为长史。
——《晋书·臧礼传》
臧礼时常想，他或许是羡慕那个名义上的哥哥的。
他师从名教，博通六艺，是世家眼里上佳的郎君，是长辈们心中听话的好孩子。
于是乎，他的人生被规划在一个既定的轨道里，仿佛如此方不堕臧家诗礼之名。
——因而，他或许是羡慕他生而自由。
先贤坐论人生，以为有三大不幸，一曰少年得志，一曰飞来横财，一曰出身豪右。
他臧礼独占两条，应是惹来天公嫉妒，夺他鲜衣怒马的人生，夺他恣肆妄为的资格。
当他的母家举家收监之时，臧恪领来臧褚令他唤一声兄长；
当他的舅叔的血遍洒菜市口之时，臧恪予她母亲一纸休书；
当他的姨母的泪水沾湿流放之路时，臧恪着手重修家谱欲为臧褚正名。
“先生教礼四书五经，教礼词赋乐律，教礼君子之道，可所谓君子便是任人欺凌吗……”
当臧礼迎娶新妇满门红绸之时，他于集贤堂伏身三叩，为座位上的师父跪奉最后一杯弟子茶。
“如此，礼舍君子弃法礼而专小人之道，又有何不可。”
而后，他求得先生举荐，弃了臧家之名孑然入仕。
他离经叛道，渐为旧朝清贵所不容；他出身豪右，亦惹新朝世族猜忌疑心。
谢逾曾问他悔不悔。
彼时他未曾回答，只将酒盏注满，在漫长的缄默里神色愈发疏懒。
谢逾大笑，拂袖阔步而去。
他揽袖将杯中琥珀一饮而尽，望着谢逾背影挑眉一哂。
“人生而堕尘俗，碌碌为名，汲汲逐利，百载后亦不过黄土一抔，”
微凉的风裹挟着秋日的寒意穿堂而过，像是何人无可奈何的叹息，渐行渐远。
他说，
“何苦来哉——”

《新党》三
辅国大将军·解休衷（25）
关键词：孤傲，枭雄
解休衷，解尚从妹，清河人也。少承名士，尚武事，晓兵法，犹善射御。永安二十一年随武帝征越，不避险阻，谋而后定。数从征伐，志意慷慨。武帝尝谓诸将，曰“知吾者独解郎将也。”
休衷沉毅断识，任心而行，盖有名将解尚遗风。
——《晋书·将军列传》
自始至终，解休衷都没能见过自己的父母亲。
十五岁前，她的世界里只有她师父，师父教导她的东西足够让她成为一个所有人都会忌惮的枭雄。
十五岁后，她的世界多了一个人，师父口中拥有帝王命的人。
“记住，我是解休衷，将是辅佐你拿到皇位的人。”
这是解休衷对司马瀛说的第一句话。
她看着他，眼里盛不下世间任何东西，紧抿着唇和他对视，出口的话夹杂着她生来就有的傲气，却在出口之后，体会到罂粟开放时独有的颤动，是她心底那一缕缕颤动，在解休衷十五岁的那年，她一见钟情。
解休衷头一回像了个女人，喜欢上了一个见了一面的男人，并且是个触摸不到的男人。
之后，解休衷跟着他身后，并且为他担了一身的罪孽和血腥，她成了司马瀛最锋利的利刃。
司马瀛坐上皇位，解休衷仍旧万分小心的掩藏着自己的心思，她想，大概这一辈子的小心都用在了这里。
即便午夜梦回，即便来日战死沙场，骨肉与风共处，她也记得司马瀛说的一句话。
“休衷，你若死了，那这世间再无人懂得孤，所以，好好的活着。”

《新党》四
治书侍御史·陆嘉放（27）
关键词：赤子 朝闻道夕可死矣
嘉放性耿介，素谨慎奉法。既政事之良，又矫矫刚直，风烈足称。
——《晋书·陆嘉放传》
论到赤子，所有人最先想到是陆嘉放。
捧着一颗炽烈的赤子心毫不犹豫的奉献在晋，一家都是忠烈之士。
陆嘉放的父亲是太后手里最锋利的一把刀，并且发挥了作为利刃最大的意义，一生英勇，最后铺就皇位，成为皇位座下万千枯骨中的一个，那时陆嘉放风流正好。
“你父亲为哀家儿子而死”
天底下最尊贵的女人平淡的对陆嘉放说着一个父亲的死。
陆嘉放仍旧把头低着，跪拜不起，只说
“臣知道”
“得何名，行所事，又何惧死？”
而后抬起头，郑重承诺
“臣以父为样，守晋膝下，奉于新主，千千万万。”
女人不笑反叹，眉眼冷淡，却终究对他怜惜几分
“日后哀家行你父亲所职，教导你，而你且将方才说的话刻入骨子里，融于血肉。”
之后，陆嘉放真的将说的话融与血肉，刻上骨子里，奉于新主，用自己的赤子之心守自己所能守，甘愿成了晋的又一把利刃。