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3注释3里说的是 “希腊神话中时间之神克洛诺斯为了防止被儿子推翻，把自己的子女都吞进肚里，因此，时间把时间所生的现象都逐个毁去，这是正当的”
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2爱神、战神、火神的关系大概会变成什么样？
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9好像主流都是说是看守金苹果树的百头巨龙拉冬。不过也有一些说是金羊毛那条龙，就是不知道有没有文献出处？ 星图里都是画成一个脑袋的龙（蛇）了，不知这个形象是什么时候确定下来的。
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0那谁是表哥 谁是表弟
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5诺兰要拍电影版奥德赛 目前确定马特达蒙和荷兰弟会出演。 这应该算荷马史诗第一次原装上大众荧幕？（特洛伊不算）
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35想了很久，决定在这里更新这个同人文，欢迎大家来看
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16把请求马尔斯保卫农田边界的祷歌当成成马尔斯原本是农神的证据，倒不如解读成战神的权能延伸至农业…… 但马尔斯的农神成分倒确实是比只管放假的克罗诺斯高
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3都写明白了萨提尔长着马耳朵马尾巴，还翻译成羊人哪唉再说要勾起我不好的回忆了
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5古希腊宗教的社会起源节选了一段《俄尔甫斯颂歌》 : 来吧，尊敬的。给所有病痛带来符咒 驱除恶运。挥动你手中的树枝 用你那些神奇的矛把那些可悲的【看不清是什么】赶走。 就是有些没看清最后一句
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1《伊利亚特》20.294ff.，这里明明就是说特洛伊王族及分支家族吧，说成氏族是想干什么 ======== 《伊利亚特》10.64ff.翻译成“称呼每个人的氏族名称和他们的父名”，但实际上应该是“从父系出身称呼每一个人”。后文10.85ff.阿伽门农就是称涅斯托尔为涅琉斯之子涅斯托尔 ======== 《奥德赛》14.199ff.都出现家族子嗣瓜分遗产了，哪来什么氏族，难道“氏族”是“克里特”？ ========共 6 张
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2对于塞壬传说的来源，有学者认为，塞壬名字的词源以及塞壬故事本身都来自东方：希腊水手们从腓尼基水手那里听到一个故事，说在一个海岛上有两个唱歌的少女塞壬，这个听来的故事后来就变成荷马的塞壬、名字和故事。一般认为她们是人首鸟身的海妖，但也有人认为她们应是具有人形的少女。这两种塞壬形象古希腊艺术中都有体现，且前者居多。例如，欧里庇得斯在其肃剧《海伦》中写道：长翅膀的少女们，处女，地的女儿们，塞壬啊，请来为
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30网上经常有人拍脑袋说阿瑞斯是斯巴达主神，但其实阿瑞斯在斯巴达真不怎么受待见。提尔泰奥斯的战歌（fr.11 West）里面阿瑞斯是残害斯巴达战士的神，而保佑战士们的是宙斯。斯巴达人在正式出征前要两次祭宙斯，先是在出发时献祭“领袖”宙斯和相关神祇，然后在国境线再次献祭宙斯和雅典娜（色诺芬《斯巴达政制》13.2）。宙斯和雅典娜的重要组合早在斯巴达国父吕库古那里就已经确立，他在前往德尔菲求取阿波罗神谕以后颁布的瑞特拉法，首
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18我也不知道为什么说我敏感，尝试一段段发看看。 ，，，，，，，，， ，，，，， 我主要是喜欢看网文，然后这网上关于希腊神话同人的小说实在是少而且质量不高，神话符合度低。 导致我自己有点动笔的念头，但希神的知识实在是太少，疯狂查资料但速成甭想。 我已经从网上把书库，奥德赛，神谱，工作与时日，伊利亚特，各种悲喜剧，希波战争史，罗念生全集下载下来了。 但是，，，特么太难看了，而且神名和人名实在是我无力分辨和记忆啊
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5面对一个精通魔法、耍阴招能骗公主们把自己父亲剁了煮熟、论心狠能宰了弟弟分尸对付自己亲爹、打正面能从冥府招来毒龙的妹子，how dare you???!!! 更别说背誓这玩意可是希腊神话中的最大debuff， 更更别说那可是在众神前发的婚誓 敢把奥林匹斯众神的脸面按在地上踩，提丰都得说一句老哥还是你勇 要是先搞死美狄亚再娶公主也就罢了 但伊阿宋的选择是直接告诉美狄亚：“我要娶公主，你滚吧” 不是老哥你咋想的啊？
蓝染...
12-23
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10特洛伊并没有灭亡，而是成为了希腊人的殖民地，古代有不少人上过特洛伊卫城参观。 阿波罗多罗斯《书库节本》20-22亦有记载说，洛克里斯人有派遣少女到特洛伊侍奉雅典娜的习俗，直到第三次神圣战争以后（356-346 BC）才停止派遣。 另外在施里曼开挖特洛伊以前，就已经有人通过出土的钱币和铭文推断特洛伊在希萨利克了，而且施里曼也不是第一个开工的。有前人指路，施里曼真就挖出来了。 ========共 4 张
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5蓝染...
10-11
《变形计》里创造世界的是一个无名的天神
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11鉴于不同的版本十二主神的名单会有所差异，所以我先暂定十二主神为以下几位:宙斯，雅典娜，波塞冬，赫拉，阿波罗，阿尔忒弥斯，阿瑞斯，赫菲斯托斯，阿芙洛狄忒，赫尔墨斯，德墨忒尔，狄俄尼索斯(没算赫斯提亚和哈迪斯，因为这两位确实没什么太多的战力表现，不好排)
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11有人说哈迪斯是地下圈层的一部分，地下十几公分深就是哈迪斯的国度了，但我怎么记得他只管亡魂啊，是我记错了吗？
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23赫西奥德《工作与时日》提到宙斯为农民赐雨、赐予收成，可以说把宙斯称为农神是再合适不过了，[亚里士多德]《论宇宙》401a也明白地提到宙斯的别号丰收之神（Epikarpios）；对照隔壁罗马瓦罗《论农业》1.1也把朱庇特列为他的农业十二神之首。 而克罗诺斯干了什么呢？有一个克罗诺斯节，常说这是庆祝丰收的节日，但是仔细一看文献材料，克罗诺斯节其实是说大伙儿辛苦了以克罗诺斯的名义给大家放一天假团建一下：“菲洛科罗斯说刻克罗普斯最共 4 张
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3因为我们通常理解的深渊是竖着很深的地方（比如塔尔塔罗斯说成是深渊还说的过去），但是《神谱》中的Chaos是大地和塔尔塔罗斯之间的间隙，是横着的。后来Chaos也被用于称呼天地之间的间隙，比如鸟可以在Chaos中飞行。作为Chasm的Chaos翻译成裂缝、裂隙之类的应该更合适。
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7雅典人中的一个祈祷是：降雨吧，降雨吧，亲爱的宙斯，使雨降落到雅典人耕过的土地上，降落到平原上。——我们确实不应当祈祷，不然就应以这种简单和高贵的方式祈祷。——— 马可·奥勒留《沉思录》
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28翻译 | 梅里耶 校对 | Pomme 【翻译自Tony Mierzwicki的书籍《希腊多神教：当代希腊多神教实践》（Hellenismos: Practicing Greek Polytheism Today）。 首次发表于“趣谈神话”、“秘学拾遗”，转载请标明出处。】 书籍封面镇楼。
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8还都喜欢天地神系打败大洋神系回溯构建大洋双祖成为子嗣提坦神这个设定，还爱采用近代人的神话发明——创世母神欧律诺墨连降两级，但问题是泰西斯的原型是提亚马特啊，按他们的希腊世界构架宙斯出生前希腊已经把巴比伦世界统一了
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4事实上，《伊利亚特》中最常谋虑的神也是宙斯，μήδομαι一词亦常伴宙斯，便是在《奥德赛》出现“筹谋”（μήδομαι）的daimōn的第3卷中，我们就会发现另两处的μήδομαι一词就是用于形容宙斯的（132行及160行）。配图为诸神降临战争
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0法语维基给我看迷惑了，还能有这种维护方法的？ 【从公元前6世纪开始，俄耳甫斯教派就已经被伪启蒙者俄耳甫斯秘仪师所玷污/败誉，这些云游祭司是柏拉图在《理想国》第二卷中谴责的江湖骗子。】（这里引用的柏拉图《理想国》，顺便吐槽一下这人写的公元前6世纪时间设定是不是有些太早了） 网络百科一看前后就不是一个人写的，后面倒是提到了不存在俄耳甫斯教的观点： 【另一方面，如果说起一个俄耳甫斯宗教，将其理解为一个密教，带有
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2结局是波塞冬，阿波罗被判到地上去帮助人类，但我根本搜不到有这事啊，是真的吗
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25《圣经》产生于亚洲，而《希腊神话》产生于欧洲. 前者产生于公元前1400---400年，而后者产生于公元前1200---800年. 问题是：为什么有关大洪水的描述几扶隰
12-20
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1相传在很久很久以前，在古代印度和中国的交界处，有一个王国叫做萨桑。它的国王深受臣民的爱戴，因为他是一位秉公执政而又智勇双全的骑士。国王有两个儿子，大儿子叫做山努亚，他骁勇善战，敌人对他是闻风丧胆，这一点，他比小儿子萨曼更为出色。国王死后，王位由大儿子继承，新国王也是公正廉明地执政，臣民们都很拥戴他，把他称为山努亚王。弟弟萨曼也有自己的封国，叫做萨买干第国，他被封为国王。两兄弟继承并不断地完善上一辈
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25之前有人想看《赫卡勒》，今天咱把这坑开了虽然拖了几个月而且肯定还缓更…… 贴吧这边适合简单连载，以后会在某乎整合然后加点注释。 残篇嘛，主打一个残，主打一个没有知识储备看不明白。如果想要看连贯完整版故事可以看普鲁塔克《忒修斯传》，剧情大差不差。 家庭大戏镇楼
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1吊是确实吊了，但是“打”这个说法是怎么来的呢？
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4
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11另外虽然女权主义还是在搞新石器时代大女神那套说辞，但是也不得不承认“近东男性妖魔”的影响（按照女权理论，女性一开始只有大女神，但男性一开始就有邪神和妖魔）
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26好像有两种？ 主流的（应该是出自奥维德的《变形记》？）：阿波罗的情人，出轨，被大乌鸦传话，被阿波罗杀，孩子掏出来了成为以后的医神，大乌鸦被变黑和只能嘎嘎叫。 另一种说法（应该是误读《变形记》后的谣传？还是确有其事？）：说科洛尼斯公主被波塞冬爱慕和追赶，逃跑的过程中请女神解救她，最后变成了乌鸦飞上天逃走。所以乌鸦就是科洛尼斯变的。 第二种说法，在变形记里是出自大乌鸦在给阿波罗报信儿的路上遇到的另一只乌鸦W·S
12-18
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10开个帖子写些自己看过的，也欢迎大家补充 英雄忒修斯的业绩瓶画图镇楼
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5更别碰瓷雅典娜
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231951年的西方学者就已经能反思说“俄耳甫斯教”是在现代人的宗教热情投射到古代的结果，而国内在21世纪仍然是“俄耳甫斯教”的说法占主流。这究竟是因为国内对构建神秘宗教更为热衷还是因为学术研究成果宣传不足的结果
陌路人
12-17
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11珀耳塞福涅吃了冥界的石榴，不能离开冥界，但是后来还是可以离开，我感觉这个是哈迪斯的一个骗局。如果十二主神这种级别的神，吃了冥界的食物也会困在冥界出不去吗？
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2一网捉奸后是海神为战神做了担保。 波塞冬没有发笑，他一直不断请求 著名的巧匠赫菲斯托斯释放阿瑞斯。 345 他这样对巧匠说出有翼飞翔的话语： “放了他吧，我担保让他按你的吩咐， 当着不死的众神明交出应给的偿付。” 著名的跛足神这时回答波塞冬这样说： “震地之神波塞冬，请不要这样命令我， 350 不值得给不值得担保之人作担保。 我怎能当着不死的众神明把你缚住， 要是阿瑞斯逃避责任，又摆脱罗网？”
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13中文版甚至英文版的翻译有时候都不准所以就去找了原文看一下 求教一下吧内大佬们 神谱里ὅσσον φέρτατός ἐστι θεῶν κράτεί τε μέγιστος. 49行 这句翻译过来是啥意思啊 当中的κράτεί 和 μέγιστος是啥意思 网站上有点看不懂
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37事情起因是昨天我在其他平台看的个写手说自己写希腊神话的同人用了雅典娜迫害美杜莎的事被雅典娜的粉丝追着骂，然后他（她）说ta不理解为了个神做到这一步，而且觉得罗马人的设定也算很早了。我就评论了句：“这不就是拿同人里邓布利多天天摄神取念吐真剂的设定告诉别人这就是原著老邓吗？不管这个同人再早都会引起原著粉来喷。”然后ta就开始发癫了，开始说我骂ta，说神话不是一本书凭什么只用你一个人的设定。说BBC他们的纪录片也是
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4【另一个问题贯穿了这部论文集：是否真的存在以特定仪式进行崇拜的俄耳甫斯教派？在我看来，这个问题的答案是否定的，至少目前是否定的。】 【简而言之，就古典时期而言，俄耳甫斯教派或社团的存在远未得到证实；我们顶多只能说存在云游祭司，由于他们的个人魅力，身边可能有一小群追随者。】 【因此，我们必须警惕，不要一听到净化、秘仪、灵魂转世、地狱惩罚等任何似乎与我们对希腊和罗马宗教一劳永逸地形成的观念不符的东西，就
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
感谢你与本吧的一同成长
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陌路人
